乌乌歌

莫读书,莫读书,惠施五车今何如。

请君为我焚却离骚赋,我亦为君劈碎太极图。

朅来相就饮斗酒,听我仰天歌乌乌。

深衣大带讲唐虞,不如长缨系单于。

吮豪搦管赋子虚,不如快鞭跃的卢。

君不见前年贼兵破巴渝,今年贼兵屠成都。

风尘澒洞兮豺虎塞途,杀人如麻兮流血成湖。

眉山书院嘶哨马,浣花草堂巢妖狐。

何人笞中行,何人缚可汗。

何人丸泥封函谷,何人三箭定天山。

大冠若箕兮高剑拄颐,朝谈回轲兮夕讲濂伊。

绶若若兮印累累,九州博大兮君今何之。

有金须碎作仆姑,有铁须铸作蒺藜。

我当赠君以湛卢青萍之剑,君当报我以太乙白鹊之旗。

好杀贼奴取金印,何用区区章句为。

死诸葛兮能走仲达,非孔子兮孰却莱夷。

噫,歌乌乌兮使我心不怡。

莫读书,成书痴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感悲愤 · 爱国
创作背景
宋末战乱
此诗作于南宋理宗时期,正值蒙元军队大举侵宋,四川地区惨遭兵燹。诗中提及“前年贼兵破巴渝,今年贼兵屠成都”,指蒙军攻破重庆、成都的惨烈史实。诗人目睹山河破碎,愤恨当权者空谈性理、不务实事,故作此歌以抒悲愤。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,句式长短参差,笔力雄健,气势磅礴。七古源流久远,唐代尤为兴盛,适合表达激越情感与宏大题材。此诗不拘格律,直抒胸臆,具有鲜明的宋代文人诗特色,艺术定位极高。
情感 · 解读
全诗情感基调极为沉痛激愤,充满对国家危亡的深切忧虑。诗人痛恨空谈误国,渴望投笔从戎,杀敌报国。情感层次丰富,既有对时局的悲愤,又有对书生无用的自嘲,更有对建功立业的渴望,历代解读共识为典型的爱国主义的呐喊。

基础解读 READING

语文核心知识
惠施五车
惠施是战国时期名家代表人物,学富五车,形容藏书或学识极多。诗人在此反用典故,意为在战乱年代,再多的书本知识也无济于事。这是对当时死读书、读死书风气的强烈批判。
太极图
太极图是理学阐释宇宙起源的图式,象征理学家的核心理论。诗人主张劈碎太极图,并非否定哲学,而是痛恨当时士大夫沉迷空谈性理、不问世事的风气。这是一种愤激之语。
单于
单于是古代匈奴首领的称号,此处代指敌军首领。长缨系单于典出汉代终军请缨擒敌的故事,象征擒拿敌酋、建功立业。诗人以此表达渴望战胜敌人的英雄气概。
全诗白话
不要读书了,惠施五车书现在有什么用?请为我烧掉离骚赋,我也为你劈碎太极图。来喝酒吧,听我仰天唱乌乌歌。穿着儒服讲尧舜,不如去俘虏敌军首领。写赋不如骑马杀敌。你没见前年贼兵攻破巴渝,今年屠了成都。豺虎塞途,杀人如麻。书院被占,草堂住狐狸。谁能去打敌人?把金铁铸成武器。我送你宝剑,你以此立功。杀敌取印,何必读书。死诸葛吓跑仲达,孔子退敌。唉,唱这歌让我心不快。莫读书,成书呆子。
弃文从武
这首诗的核心主旨是呼吁读书人放弃空谈,投身战场。诗人认为在国家危亡之际,死读书毫无用处,只有拿起武器抗击侵略者才是正道。全诗充满了强烈的爱国主义精神和悲愤的情感。
跨学科 · 是什么
蒙元侵宋历史学
诗中提到的“贼兵”指蒙元军队。南宋理宗时期,蒙军大举攻宋,四川地区首当其冲。成都被攻破后惨遭屠城,死伤无数。这段历史背景是诗人创作此诗的直接动因,反映了当时残酷的战争现实。
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读写应用
节奏语气
诵读此诗应语速急促,音调高昂,充满愤慨之情。起首“莫读书”三字应重读,如当头棒喝。中间列举战乱惨状时,语调应转为沉痛悲凉。结尾“莫读书,成书痴”应读得无奈而决绝。
爱国主题
此诗可用于“爱国”、“责任”、“实干”等主题的写作。名句“深衣大带讲唐虞,不如长缨系单于”可作为论据,论证空谈误国、实干兴邦的道理。也可用于批评形式主义,倡导务实作风。
关联知识图谱
终军请缨同典故
“长缨系单于”典出《汉书·终军传》,终军自请长缨缚敌。诗人借此典故表达渴望报国之志,两者精神内核完全一致。

名句 CLASSIC LINES

深衣大带讲唐虞,不如长缨系单于
此句为全诗核心名句,以鲜明的对比手法,痛斥空谈误国。深衣大带象征理学家空谈尧舜之道,长缨系单于象征建功立业。诗句直截了当,振聋发聩,极具感染力,后世常以此句批评形式主义与空谈之风。

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作者 POET

乐雷发
南宋特科第一、诗人

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