送清上人归苕溪

寻常送客尚多愁,况是天涯寂寞秋。

晓别蛩声黄叶寺,夜分渔火白苹洲。

病余骨肉添新梦,归后风烟忆旧游。

何处何时又相见,青山长在水长流。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感惜别
创作背景
江淮寓居时期
此诗创作于释保暹晚年寓居江淮一带时期。作为宋初“九僧”之一,诗人一生行迹广泛。诗中提及的“苕溪”位于浙江,是清上人归隐之地。创作动因源于诗人在秋日送别同门僧友清上人,结合自身病后之躯与羁旅之愁,感怀而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,讲究声律对仗。七言律诗在唐代发展成熟,是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力最强的体裁之一,要求颔联、颈联必须对仗,用韵平仄皆有定规。
情感 · 解读
全诗情感核心为深挚的离愁别绪与对友人的眷恋。诗人将寻常送别之愁与天涯沦落之悲叠加,情感层层递进。既有对眼前秋景萧瑟的感伤,又有病后体悟人生无常的深沉,最终以青山长在的豁达寄托重逢之愿,情感由悲转旷。

基础解读 READING

语文核心知识
寻常
平常,平时。诗中指在日常生活中送别客人。这词铺垫了情感基调,说明诗人平时就是重情重义之人,为后文“况是”的递进情感做了对比,突出了此次送别的特殊与沉重。
蛩声
蟋蟀的叫声。蟋蟀通常在秋夜鸣叫,声音凄切。诗中用“蛩声”点明季节是秋天,同时以凄清的虫鸣声烘托送别时悲凉、冷清的氛围,增强了离愁别绪的感染力。
首联释义
平时送别客人就已经有很多忧愁了,更何况是在这天涯海角般遥远的地方,又正值寂寞凄清的秋天。这两句诗通过层递手法,将离愁别绪推向了极致,点明了送别的环境和心境。
颔联释义
清晨在黄叶飘零的寺庙里,伴着蟋蟀的鸣叫声告别;夜半时分,看着白苹洲上的点点渔火。这两句对仗工整,选取了“晓”与“夜”两个时间点,描绘了送别前后的场景,画面感极强。
颈联释义
大病初愈之后,身体消瘦,心中增添了新的梦境;归去之后,面对风烟景物,回忆起往日的游历。这两句由写景转入抒情,表达了诗人对自身境遇的感伤和对往昔美好时光的怀念。
尾联释义
不知在什么地方、什么时间才能再次相见?只看到青山长存,绿水长流。这两句以问句起兴,以景结情,用永恒的自然景物反衬人生的短暂和聚散的无常,寄托了无限的深情。
离愁与旷达
全诗通过描写秋日送别友人的场景,抒发了深挚的离愁别绪。诗人从眼前的秋景入手,结合自身的病后之躯,将羁旅之愁、离别之恨与人生无常之感交织在一起。最后以青山绿水的永恒景象自我宽慰,情感由悲凉转向旷达,意境深远。
跨学科 · 是什么
苕溪地理学
苕溪位于浙江省北部,流经湖州等地,最终注入太湖。因溪岸多生芦苇,秋日芦花飘散如雪,故名。诗中“归苕溪”指清上人回到浙江一带的寺院,这是江南著名的水乡风景区。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言律诗,诵读节奏通常为“二二三”或“四三”结构。例如首句可读为“寻常/送客/尚多愁”,颔联“晓别/蛩声/黄叶寺”。诵读时前半部分语调低沉缓慢,尾联“青山长在水长流”语调应转为舒缓悠长,体现余韵。
句式仿写
颔联“晓别蛩声黄叶寺,夜分渔火白苹洲”是极佳的仿写范例。句式特点:时间+事件/景象+地点,且上下句对仗工整。仿写示例:“晨起鸟鸣青松岭,暮归夕阳红叶村”。通过仿写可掌握对仗与意象组合技巧。
名句应用
“青山长在水长流”常用于表达友谊长存或后会有期。在写作中,可用于毕业赠言、朋友离别等场景,表达虽然人要分离,但情谊像青山绿水一样永恒不变的信念,既典雅又深情。
关联知识图谱
送元二使安西同主题
两首诗均为送别友人的经典名作,都表达了深挚的离情别绪。王维诗重劝酒深情,保暹诗重景情交融,均为唐代以后送别诗的典范。

名句 CLASSIC LINES

青山长在水长流
此句为全诗名句,化用古乐府意境而翻出新意。以青山不改、绿水长流的永恒自然景象,反衬人生聚散无常。既表达了对友情的坚定信念,又蕴含禅家“无常即常”的哲理。语言朴素自然,意境深远,成为后世送别诗中常用的经典意象。

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作者 POET

释行海 1224年~?
南宋僧人、诗人

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