酬弘道夫
人隔三州只自知，月明千里是相思。
湖山秋后分题处，朋友丛中忆欠谁。
百岁自完休献玉，万般如戏莫悲丝。
余生定有重逢日，云水茫茫未可期。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感惜别
创作背景
酬赠之作
此诗为酬赠之作，系诗人回应友人弘道夫而作。具体创作时间与历史背景史籍记载不详，但从诗中“人隔三州”、“湖山秋后”等语推测，应作于秋季，当时诗人与友人相隔遥远，身处异乡。诗中既有对友人的怀念，亦有对自己人生际遇的感慨，体现了宋代士大夫阶层重情重义、以诗会友的文化传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，源于南朝齐永明体，定型于初唐，是近体诗中格律最严谨的形式。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联，中间两联要求对仗工整。七言律诗在宋代达到艺术高峰，是文人展示才学、抒发情感的重要载体，具有极高的文学史地位。
情感 · 解读
诗中核心情感为深沉的离愁别绪与对友人的深切思念。首联以“月明千里”直抒胸臆，奠定相思基调。颔联通过回忆往昔聚会，反衬今日离别之苦。颈联以“休献玉”、“莫悲丝”自我宽慰，情感由悲转旷。尾联寄望重逢，却又感叹“未可期”，在旷达中蕴含无奈与苍凉，情感层次丰富。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“酬”意为以诗文赠答。“三州”泛指路途遥远，相隔多地。“自知”意为只有自己心里清楚。“相思”指彼此想念。“分题”指友人聚会时分拈题目赋诗。“献玉”引用卞和献玉典故，喻指怀才不遇。“悲丝”引用墨子悲丝典故，喻指环境对人影响。“云水”指云与水，喻指漂泊无定。
逐句释义
我们相隔三州之地，这份离愁只有我自己心里明白。虽然相隔千里，但看着同一轮明月，便寄托了无尽的相思之情。回想去年秋天我们在湖山胜处分题赋诗的情景，如今朋友聚会时，我在想念谁呢？人生百年，应当保全自己的本性，不要像卞和那样去献玉求荣。世间万事就像演戏一样，不要像墨子那样对着染丝悲伤。我的余生一定还有重逢的日子，只是云水茫茫，相会的日期难以预料。
主旨概括
这首诗是诗人写给友人弘道夫的酬答之作。全诗通过描写相隔千里的现状，表达了对友人的深切思念。诗人回忆过去相聚的快乐时光，感叹人生如戏、世事难料。最后表达了对未来重逢的期盼，虽然前路茫茫，但依然心存希望。全诗情感真挚，既有离别的忧伤，又有豁达的人生态度。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
“三州”在文学上形容距离遥远。在宋代行政区划中，州是重要的行政单位。三州之隔意味着跨越了多个行政区，地理距离可能达到数百公里。这种地理上的阻隔是古代交通不便条件下，人们产生离别愁绪的重要客观原因。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速稍慢，基调深情而沉稳。首联“自知”、“相思”重读，读出深情。颔联“分题处”、“忆欠谁”语调上扬，表现回忆与追问。颈联“休献玉”、“莫悲丝”要读得坚定有力，体现旷达。尾联“重逢日”充满希望，“未可期”则缓缓收束，留有余味。
句式仿写
本诗颈联“百岁自完休献玉，万般如戏莫悲丝”对仗工整，运用典故说理。可仿写句式：人生____休____，世事____莫____。例如：人生得意须尽欢，世事无常莫强求。仿写时要注意上下句对仗，语意连贯，表达一种人生态度。
写作应用
名句“月明千里是相思”适用于表达异地亲情、友情或爱情的写作场景。例如在写给远方亲友的信中，或在描述中秋、元宵等团圆节日的作文中，可以用此句引出对远方之人的思念，增添文章的诗意和文化底蕴。
关联知识图谱
赠汪伦同主题
两首诗均为酬赠友人之作，表达了对友人的深厚情谊和离别之情。
名句 CLASSIC LINES
月明千里是相思
此句化用谢庄《月赋》“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”之意，以明月为媒介，将千里之遥的空间距离转化为心理上的情感共鸣。
标签 TAGS
作者 POET
释行海 1224年～？
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