归剡 其三

天地宽闲鼓角疏,江南烟景忆当初。

乍归故里仍如客,偏爱沧洲不为鱼。

草木有心知雨露,楼台回首作丘墟。

夕阳咏罢餐秋菊,又放青山入弊庐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感思乡 · 感慨 · 旷达 · 隐逸
创作背景
宋末元初释行海归乡所作
本诗作于元世祖至元二十二年前后,此时南宋已灭亡数年,作者释行海作为宋遗民诗僧,在外游历躲避战乱多年后返回故乡剡中,目睹战乱后故乡的变迁,结合自身的人生经历创作了这组《归剡》诗,本组诗共五首,本首为第三首,创作动因主要是抒发归乡后的复杂感受与隐逸志向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,至初唐沈佺期、宋之问等人正式定型,成熟于盛唐时期。全诗共八句五十六字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵符合固定格律规范,是唐宋以来文人诗歌创作的主流体裁之一,在中国古典诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层:一是久别归乡后既亲切又疏离的复杂人生感慨,二是对宋元易代世事变迁、昔盛今衰的深沉叹惋,三是摒弃世俗杂念、安于隐逸生活的旷达自适,整体情感基调沉郁而不颓丧,冲淡中见风骨,是宋末遗民诗人隐逸心态的典型呈现,历代解读对这一情感内核的认知基本达成共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“剡”指古代剡县,位于今浙江嵊州一带。“鼓角”指古代军队的战鼓和号角,代指战乱。“沧洲”指滨水的地方,古代常用来代指隐士的居处。“丘墟”指废墟、荒地。“弊庐”是对自己住所的谦称,意思是破旧的房屋。“餐秋菊”化用陶渊明的典故,代指隐逸的高洁志趣。这些字词都是理解全诗含义的基础,没有生僻的通假字和古今异义用法。
逐句白话释义
第一句的意思是天地广阔清闲,远处的战鼓号角声已经稀疏很少听到了。第二句的意思是看到江南的烟雨景色,不禁回忆起当初的往事。第三句的意思是刚刚回到久别的故乡,却仍然感觉自己像是外来的客人。第四句的意思是我偏偏喜爱滨水的隐居之地,却不是为了那里的鱼。第五句的意思是草木也有感知的心意,能感受到雨露的滋养恩泽。第六句的意思是回头看往日的楼台建筑,现在都已经变成了废墟荒地。第七句的意思是在夕阳下吟诵完诗歌,采食秋天的菊花。第八句的意思是又把青山的景色放进了我破旧的房屋里。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者多年后回到故乡剡中时所作,整首诗围绕归乡后的所见所感展开,先写当前环境的安定和对过往的回忆,再写自己归乡后的复杂感受和隐逸志向,之后写对世事变迁、昔盛今衰的感慨,最后写自己安于隐逸生活的旷达志趣,整体内容朴素真诚,情感真挚动人,清晰展现了宋末遗民诗人的内心世界。
跨学科 · 是什么
秋菊的生物特性与文化寓意植物学
诗句中提到的秋菊就是菊花,属于菊科菊属多年生草本植物,通常在每年的9到11月开放,耐寒性较强,是秋季最具代表性的观赏花卉之一。菊花的花瓣可食用,也可入药,有清热降火的功效。在中国传统文化中,菊花象征高洁、隐逸,是“花中四君子”之一,自古就受到文人隐士的喜爱。对应诗句是“夕阳咏罢餐秋菊”,文学表达是用食菊体现作者的高洁隐逸志趣,科学事实是菊花确实具有食用价值,所属学科是植物学。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要平缓舒缓,语调要沉静,不要过于激昂。首联“天地宽闲/鼓角疏,江南烟景/忆当初”,可以在“闲”和“景”后面稍作停顿,读出回忆的悠长感。颔联“乍归故里/仍如客,偏爱沧洲/不为鱼”,在“里”和“洲”后面停顿,“仍如客”语气稍带感慨,“不为鱼”语气要坚定。颈联“草木有心/知雨露,楼台回首/作丘墟”,在“心”和“首”后面停顿,“作丘墟”语气稍带沉重。尾联“夕阳咏罢/餐秋菊,又放青山/入弊庐”,在“罢”和“山”后面停顿,最后两句语调要放松,读出旷达的感觉。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联“乍归故里仍如客,偏爱沧洲不为鱼”是非常经典的转折句式,前半句写现实的状态,后半句写内心的志趣,前后形成反差,表意十分有张力。仿写的时候可以先写一个现实场景或者自身状态,再写对应的内心想法,比如可以仿写为“久居城市仍念野,独爱闲居不为名”,或者“初入校园仍念家,偏爱读书不为奖”。仿写的时候要注意前后两句句式对称,语义形成反差,就能写出和原句类似的表达效果。
核心名句写作应用
名句“乍归故里仍如客,偏爱沧洲不为鱼”适合用在两类写作场景中:一类是写归乡主题的记叙文或者散文,比如写多年后回到家乡,感觉家乡变化很大,自己仿佛变成了客人的时候,就可以引用这句诗来表达自己的复杂感受。另一类是写隐逸志趣、人生选择主题的议论文或者散文,比如写自己不追求世俗名利,更向往安稳闲适生活的时候,就可以引用这句诗的后半句来表达自己的志向。比如可以写“阔别家乡十年再回去,街道和建筑都变了样子,真有种‘乍归故里仍如客’的恍惚感。”
关联知识图谱
陶渊明《饮酒》其五同典故
陶渊明是中国古代隐逸文化的代表人物,他的“采菊东篱下,悠然见南山”是写菊花和隐逸的经典诗句,本诗的“餐秋菊”就是化用了陶渊明的典故,二者都用菊花来象征高洁的隐逸志趣,内核是完全一致的。
沧洲隐逸意象同意象
“沧洲”是中国古典诗词中非常常见的隐逸意象,从魏晋到唐宋的很多诗人都用过这个意象来代指隐居之地,比如阮籍、谢灵运、王维、陆游等人的作品中都出现过“沧洲”的意象,和本诗的用法是一致的。

名句 CLASSIC LINES

乍归故里仍如客,偏爱沧洲不为鱼
这两句精准刻画了久别归乡者的共通心理感受,“不为鱼”暗用《庄子》“濠梁之辩”典故,表意含蓄蕴藉,形容归乡的疏离感与隐逸志向。

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作者 POET

释行海 1224年~?
南宋僧人、诗人

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