偶作
乾坤独往欲逢谁，只有文王识钓丝。
豪杰尽生龙鬭日，太平须见凤来时。
风前莫听凉州曲，月下长歌白苧辞。
自笑不如南海燕，年年秋社是归期。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感思乡 · 隐逸
创作背景
元末战乱时期创作
本诗作于元代末年，当时社会动荡，各地反元起义迭起，时局混乱，作者隐居于浙江金华山林之间，目睹时局乱象，有感于贤才埋没、民生疾苦，遂作此诗抒发胸臆。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，起源于南北朝，成熟于唐代，每首八句，每句七字，要求格律严谨，平仄、押韵、对仗都有固定规范，在古代诗歌史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，第一层是对乱世中贤才难遇明主的慨叹，第二层是对太平盛世到来的热切期盼，第三层是对归隐故乡、安度岁时的深切向往，情感层次分明，基调沉郁而不失期许。
基础解读 READING
语文核心知识
钓丝 龙鬭 凤 凉州曲 白苧辞 秋社
钓丝这里代指姜子牙钓鱼遇文王的典故，龙鬭指群雄争斗的乱世，凤是古代象征太平盛世的祥瑞，凉州曲是唐代流行的边塞乐曲，多含悲凉情调，白苧辞是古代吴地的民间歌谣，多咏闲适生活，秋社是古代秋季祭祀土地神的节日，一般在立秋后第五个戊日。
全诗逐句白话释义
第一句是说独自行走在天地之间，能遇到谁赏识自己呢，第二句是说只有当年的文王能认出姜子牙的钓丝背后的才能，第三句是说豪杰都出生在群雄争斗的乱世，第四句是说要见到凤凰飞来的时候才会迎来太平，第五句是说风前不要听悲凉的凉州曲，第六句是说月下我长久地歌唱闲适的白苧辞，第七句是说我笑自己还不如南海的燕子，第八句是说燕子每年秋社的时候都是固定的归期。
全诗核心主旨
这首诗通过引用典故、描写现实感受和自然意象，抒发了作者在元末乱世中怀才不遇的感慨，对太平盛世的期盼，以及想要归隐故乡的深切愿望，情感真挚，意蕴深厚。
跨学科 · 是什么
秋社习俗民俗学
秋社是中国古代传统民俗节日，起源于汉代，一般在立秋后的第五个戊日举行，人们会在这一天祭祀土地神和谷神，庆祝丰收，同时也是在外的人返乡团聚的重要时间节点，古代民众普遍重视这个节日，有着固定的节日流程和习俗活动。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，节奏可以稍慢，每句七字按照二二三的节奏断句，前两联语气要略带沉郁，读出慨叹的感觉，颈联语气稍缓，读出闲适的感觉，尾联语气要略带怅惘，读出思乡的感慨，整体语调要平稳厚重，符合诗歌沉郁的基调。
对偶句式仿写指导
这首诗的颔联“豪杰尽生龙鬭日，太平须见凤来时”是工整的对偶句，仿写的时候可以选取两组对应的意象，前一句写当下的状况，后一句写未来的期盼，上下句词性要对应，意境要关联，比如可以仿写为“寒梅尽放霜飞日，春暖须见燕归时”。
核心名句应用指导
“豪杰尽生龙鬭日，太平须见凤来时”这句可以用在描写对时代发展、社会进步的期盼的作文中，比如写疫情之后的恢复发展时可以用这句话表达对美好未来的期许；“自笑不如南海燕，年年秋社是归期”可以用在描写思乡、怀念故乡的作文中，表达对故乡的思念之情。
关联知识图谱
姜太公钓鱼愿者上钩典故同典故
本诗中“只有文王识钓丝”引用了周文王赏识姜子牙的典故，和“姜太公钓鱼愿者上钩”是同一历史事件衍生的典故，都用来指代贤才遇明主的内涵。
名句 CLASSIC LINES
豪杰尽生龙鬭日，太平须见凤来时；自笑不如南海燕，年年秋社是归期
这两组是本诗的核心名句，前者以龙斗喻乱世、凤来喻太平，对仗工整，寄意深远；后者以南海燕年年秋社归巢反衬自己的思乡难归，情感真挚动人。
标签 TAGS
作者 POET
释行海 1224年～？
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