题共乐亭

层峦高与赤霄通,节岁欢娱众庶同。

庭有美音非独乐,会当炎暑自多风。

山川胜势栏杆下,井径追游月色中。

私幸编民居客右,使君樽酒未应空。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感与民同乐 · 爱民
创作背景
创作背景
本诗为北宋皇祐二年(1050年)蔡襄任福州知州时所作,蔡襄在任期间修建共乐亭作为官民同庆的公共空间,竣工后题本诗于亭壁,彰显与民同乐的为政主张。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,成熟于唐代。全诗共八句,每句七字,要求平仄合律、中间两联对仗、押韵统一。本诗严格遵循七言律诗格律规范,是北宋前期律诗的代表作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为北宋官员蔡襄作为地方长官,践行儒家仁政理念、与民同欢的旷达襟怀,以及对治下太平、百姓安居的欣喜自豪之情,情感真挚平实,无矫饰成分。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
赤霄指高空的云霄,形容山的高度极高。众庶是古代对普通百姓的统称,代指治下的所有民众。美音指欢快的音乐声,这里指代节庆的欢娱氛围。炎暑指盛夏炎热的时节。井径指田间小路,这里代指民间街巷。追游指结伴游玩、游乐的活动。使君是宋代对州郡长官的尊称,这里指代作者自己。樽酒指杯中的酒,代指宴饮的活动。
逐句白话释义
首句写层层叠叠的山峦高耸,仿佛直通云霄。第二句写每到年节庆贺的时节,百姓的欢娱和我是相同的。第三句写庭院里传来美妙的音乐声,我并不愿意独自享乐。第四句写恰逢盛夏炎热的时节,这里自然有阵阵凉风吹过。第五句写山川的壮美胜景仿佛都在栏杆之下,抬眼就能尽收眼底。第六句写月色笼罩之下,百姓在街巷小路结伴游玩的场景随处可见。第七句写我私自庆幸能作为地方官,地位排在乡居贤达的前列。第八句写我作为知州举办的宴饮,杯中的酒不应该有空的时候。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋官员蔡襄题写在福州共乐亭的作品。诗歌围绕共乐亭的景色与功能展开,描写了治下百姓安居乐业的场景。核心传递出作者作为地方长官,坚持与民同乐的为政理念。同时也展现了作者对自己治下太平景象的欣喜与自豪之情。全诗风格质朴平实,没有华丽的辞藻,情感却十分真挚动人。整体读来明快流畅,能让人感受到作者开阔旷达的胸襟。也能从中窥见北宋时期福州地区的民生风貌。还体现了儒家仁政思想对古代士大夫的深刻影响。
跨学科 · 是什么
福州山地地形特征地理学
福州位于我国福建省东部,地处闽江下游区域。它的西北部连接闽东山地,东南部靠近东海。城区周边分布着大量丘陵地貌,山峦连绵起伏。古代福州城被群山环绕,站在高处眺望能看到层叠的山景。共乐亭修建在福州城内的高处,所以能直观看到周边的山峦景色。诗句里的夸张描写是基于真实的地理特征展开的。这种地形也让福州夏季的气候相对湿润,多自然风。也为共乐亭成为避暑游乐的场所提供了地理条件。
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读写应用
基础诵读指导
这首七言律诗的诵读节奏整体要平缓明快,体现出愉悦的氛围。每句的停顿按照七言诗的常规节奏,为二二三结构。首句语速稍慢,重音放在‘通’字上,突出山峦的高峻。第二句重音放在‘同’字上,点明官民同乐的核心。颔联两句节奏稍轻快,重音分别放在‘非独乐’和‘自多风’上。颈联两句语速放缓,读出景色的开阔优美之感,重音放在‘下’和‘中’上。尾联语气轻松旷达,重音放在‘未应空’上,读出自豪的情绪。整体诵读时语气要舒展,不要过于沉重,传递出明快的情感基调。
基础句式仿写指导
本次仿写可以学习本诗‘景+理’的对仗句式结构。比如颔联‘庭有美音非独乐,会当炎暑自多风’,前半句写实景,后半句点明理念。仿写时可以先选取一个日常场景作为描写对象。再结合场景提炼出对应的情感或者道理,形成上下对仗的句子。比如写公园的场景可以写“园有欢声非独喜,恰逢晴日自生凉”。要注意上下句的词性相对,语义相关,逻辑通顺。不需要严格对仗,只要结构相似,符合日常表达即可。练习这种句式能提升写景抒情结合的写作能力。
名句写作应用指导
核心名句‘庭有美音非独乐,会当炎暑自多风’适合用在多个写作场景中。首先可以用在描写公职人员为民服务的主题作文里,体现与民同乐的情怀。也可以用在集体活动的总结文章里,表达大家一同欢乐的氛围。还可以用在描写夏季避暑场景的散文中,烘托凉爽舒适的氛围。比如写社区端午活动的作文,可以引用这句诗来表现活动的热闹和大家的欢乐。写基层干部事迹的文章,也可以用这句诗来体现干部深入群众、与民同欢的品质。引用时可以直接引用原句,也可以化用其中的含义。使用时要注意贴合语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《孟子·梁惠王下》独乐众乐典故同典故
本诗中‘非独乐’的表述直接源自《孟子·梁惠王下》的相关内容。孟子在和梁惠王的对话中提出了‘独乐乐不如众乐乐’的观点。这个观点主张统治者要和百姓一同享乐,才能得到百姓的拥护。是儒家仁政思想的核心内容之一,深刻影响了后世的士大夫。蔡襄作为儒家培养的官员,自觉践行这个理念,将其写入诗中。二者的核心内涵完全一致,都是主张共享欢乐,兼顾民生福祉。这个典故也成为中国古代官员为政的重要价值导向。后世很多描写官民关系的文学作品都多次引用这个典故。

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作者 POET

蔡襄 1012年-1067年
北宋仁宗、英宗朝官员,文学家,有诗文集传世

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