和尧夫先生安乐窝中好打乖吟
安乐窝中名隠君，腹藏经笥富多闻。
一廛水竹为生计，三径琴觞混世纷。
婉画旧尝辞幕府，少微今已应星文。
了心便是栖真地，何必烟霞卧白云。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
酬唱赠答
此诗为富弼与邵雍（号尧夫）的酬唱之作。邵雍居洛阳，名其居为“安乐窝”，自号安乐先生，曾作《安乐窝中好打乖吟》。富弼时为宰相或重臣，以此诗和韵，既是对邵雍隐居生活的回应，也流露出对这种生活方式的认同与向往，反映了北宋士大夫与理学家群体的密切交往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言律诗，是近体诗的一种成熟体裁，源于齐永明声律说，定型于初唐。全诗八句五十六字，严格遵循平仄粘对格律，中间两联要求对仗工整。七言律诗容量较五言更大，善于铺排意象与抒发复杂情志，是宋代文人最常用的诗歌体裁之一，体现了格律诗形式美与音乐美的统一。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对隐逸生活的肯定与赞赏，表达了对邵雍安贫乐道、不慕荣利精神境界的推崇。诗人通过描绘安乐窝中的生活状态，传递出一种超脱世俗纷扰、追求内心宁静的价值取向，情感基调闲适旷达，既有对友人的理解，亦含自勉之意。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“安乐窝”指邵雍在洛阳的居所名。“隐君”指隐居的君子，即邵雍。“经笥”原指藏书用的箱子，此处比喻学识渊博。“一廛”指古代一家一户所分得的房地。“三径”典出蒋诩归隐，指隐士居所。“婉画”指婉言谢绝幕府征召。“少微”指少微星，象征处士。“了心”意为了悟心性。
逐句释义
安乐窝里住着一位名叫隐君的高士，他腹中藏有经书，见闻广博。靠着一片水竹之地维持生计，在琴声与酒杯中混迹于世俗纷扰。过去曾婉言谢绝过幕府的筹划工作，如今少微星已经应验了他的处士身份。只要内心了悟便是栖身修真之地，何必非要卧在烟霞深处对着白云呢？
主旨概括
这首诗赞美了邵雍安贫乐道、学识渊博的隐士形象。诗人认为真正的隐逸不在于身处何地，而在于内心的宁静与超脱，体现了宋代士大夫追求精神自由的生活态度。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中提到的“少微”是中国古代星官名，属于三垣之一的太微垣。在传统星占学中，少微星由四颗星组成，象征着人间的处士或博士。古人相信“天人感应”，认为地上有隐居的贤士，天上就会有少微星闪耀对应。这是一种将天文现象与社会人事相关联的文化传统。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和舒缓，体现闲适旷达的意境。首联叙事平稳，颔联略带潇洒，颈联“今已应”三字可稍加重语气，尾联“何必”二字需读出反问语气，最后七字应慢读，留有余韵。节奏上遵循七言律诗“二二三”的基本节拍。
句式仿写
可仿写“何必……”句式，表达对某种世俗观念的超越。例如：“修身便是成才路，何必浮名累此身。”通过否定句式强调内在价值，学习诗人以反问作结的修辞技巧。
写作应用
名句“了心便是栖真地，何必烟霞卧白云”可用于写作“心态与环境”、“真正的宁静”、“内在修养”等话题。在议论文中可作为论据，论证“境由心造”的观点，说明环境不能决定心境，真正的超脱源于内心的淡定与从容。
关联知识图谱
邵雍（人物）人物关联
本诗赠答对象，诗中“隐君”即指邵雍，全诗围绕其生活状态展开。
安乐窝（地点）同地点
邵雍洛阳居所，诗歌开篇即点明地点，是全诗空间背景。
名句 CLASSIC LINES
了心便是栖真地，何必烟霞卧白云
此联为全诗主旨句，意指只要内心了悟，便是栖身修真之所，无需刻意隐居深山烟霞之中。该句打破了传统隐逸“身隐”的局限，升华为“心隐”的境界，体现了宋代理学“心性修养”的核心思想，对后世文人“大隐隐于市”的观念产生了深远影响。
标签 TAGS
作者 POET
王拱辰 1012年-1085年
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