禹碑
坛峙麻姑石，溪忘夏禹碑。
物神人所贵，世事远谁知。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感怀古
创作背景
南岳游历
本诗作者为唐代诗人，生平事迹存世较少。诗作背景当为作者游历南岳衡山或相传大禹治水经过之地时所作。作者目睹祭祀坛庙与自然溪流，联想到大禹治水的千古功绩与传说中的岣嵝碑，触景生情而作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗共八句四十字，属于近体诗范畴。五言律诗格律严谨，讲究平仄粘对与中间两联对仗，是唐代以后古典诗歌的主流体裁之一。此体式要求字句精炼，意蕴深厚，能在短小篇幅中展现广阔意境。
情感 · 解读
诗人面对传说中禹碑所在的溪山胜境，却不见碑迹，由此引发对历史沧桑的无限感慨。全诗情感由景入情，从对神物的追寻转为对世事难料的深沉叹息，寄托了作者对历史遗迹湮灭的惋惜与对人生无常的哲理性思考。
基础解读 READING
语文核心知识
坛
指祭祀神灵或祖先的高台建筑。在本诗中指代祭祀麻姑仙女的坛庙，是诗人眼前看到的实景。古人筑坛以示崇敬，这里点明了地点的神圣属性。
麻姑石
指与麻姑仙女传说相关的石头。麻姑是中国神话中的长寿仙女，传说她曾在此地修行或显灵。诗人看到这块石头，联想到相关的神话传说。
夏禹碑
即“岣嵝碑”，传说为大禹治水成功后所刻的石碑，以此纪念治水功绩。碑文奇特难辨，后世多以此指代珍贵的历史遗迹。诗中感叹溪边已难觅此碑踪影。
首联释义
祭祀的坛庙高高耸立着麻姑石，旁边的溪流仿佛已经忘记了曾经存在的夏禹碑。这两句写景叙事，交代了诗人所处的环境，一边是显眼的坛庙，一边是空荡的溪流。
尾联释义
神物是神灵和世人都共同珍视的宝物，可是世间的事情变幻莫测，谁又能真正知道其中的缘由呢？这两句由物及人，发出了对世事无常的感叹。
核心主旨
这首诗通过描写诗人游历时看到坛庙耸立却不见禹碑的景象，表达了对历史遗迹消失的惋惜。诗人认为珍贵的神物本应被世人铭记，但现实却是世事难料，抒发了对历史沧桑和人生无常的感慨。
跨学科 · 是什么
大禹治水历史学
大禹是上古时期治水的英雄，也是夏朝的开国君主。传说他治理洪水三过家门而不入，最终平定水患。夏禹碑就是传说中为了纪念他治水功绩而刻写的石碑，代表了中华民族早期战胜自然灾害的历史记忆。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读首联“坛峙/麻姑石，溪忘/夏禹碑”时，前句要读出高耸之感，“峙”字重读；后句“忘”字要读出拟人的惋惜之情，语速稍缓。尾联“物神/人所贵，世事/远谁知”要读出感叹的语气，最后三字稍作停顿，引人深思。
句式仿写
本诗运用了拟人手法，“溪忘夏禹碑”赋予溪流以人的情感。可以仿写：山记英雄血，风传壮士魂。通过“记”和“传”两个动词，赋予山水以记忆和情感，表达对历史人物的怀念。
写作应用
核心名句“世事远谁知”可用于写作中表达对人生无常、世事难料的感叹。例如在议论文中论述“珍惜当下”的主题时，可以引用此句，说明未来的不可预测性，从而论证把握现在的重要性。
关联知识图谱
大禹治水历史关联
本诗中“夏禹碑”即为纪念大禹治水功绩的传说产物，二者存在直接的历史因果关联。
麻姑献寿同源神话传说
本诗中“麻姑石”取材于麻姑仙女的神话传说，是神话意象在诗歌中的具体化。
名句 CLASSIC LINES
溪忘夏禹碑
此句为全诗核心意象，以“忘”字拟人，生动写出溪流仿佛遗忘了曾见证大禹功绩的石碑，实则暗喻世人已淡忘历史。该句构思新颖，将自然景观与历史记忆巧妙融合，体现了诗人对历史传承断裂的深刻忧虑。
标签 TAGS
作者 POET
刘贽 1014年-1081年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语63 知识点
二期上线 · 敬请期待