游后洞诗

寺久荒寂无足往,念有子厚弥陀碑。

独趋一里转岩腹,剥粉败赤逢门楣。

亭亭故碑亡旧主,覆以老屋疏且欹。

常嗟古人不可见,尚喜书志存于斯。

世言书字出心画,体制类彼人所为。

子厚少年颇疏隽,字合飘逸往不羁。

胡为气质反端厚,至今观者多有疑。

或云彼以窜农久,志气软熟非前时。

或云高才尚薄世,故独立法无所师。

吾嗟世俗日无理,好恶不正论苦卑。

臆决万事岂独此,此书何愧人不知。

碑阴三百四十字,疏瘦劲丽何精奇。

九十二人姓名具,陈绩宝历元年题。

云此子厚二碑者,元和五年刊厥辞。

至是二月始建立,都其事者杨与倪。

尘蒙壁碍世未见,自我访寻初管之。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感批判
创作背景
嘉祐年间游览题壁
此诗作于宋仁宗嘉祐年间,王安石在地方任职期间游览荒废的古寺。诗人偶然发现柳宗元撰写的弥陀碑被尘封忽视,遂作此诗以记其事并抒发感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五古源于汉魏乐府,是唐代文人抒情叙事的重要载体。此诗语言质朴,笔力苍劲,体现了宋诗以文为诗、好议论的特色。
情感 · 解读
诗人通过辨析柳宗元书法风格的矛盾,批判了世俗以貌取人、主观臆断的浅薄风气。全诗情感由荒寂转为惊喜,继而转为愤激与不平,体现了诗人坚持独立思考、不随波逐流的理性精神。

基础解读 READING

语文核心知识
子厚
子厚是唐代著名文学家柳宗元的字。古人交往中常互称字以示尊敬,诗中以此指代柳宗元。
碑阴
碑阴指石碑的背面。古代石碑正面刻写主要碑文,背面常刻写题名、捐资者或补充说明文字。
逐句释义
寺院荒凉不值得游玩,但我念着柳宗元的弥陀碑。独自走了一里路转入山岩,剥落的粉墙中发现了门楣。高高的古碑失去了旧主,被破旧的屋子覆盖且倾斜。常感叹古人不可见,庆幸这文字记载留存至今。世人说字如其人,字体形态像那人的性格。柳宗元少年时很疏放俊拔,字应该飘逸不受拘束。为何这字迹反而端庄厚重?至今观看的人多有疑惑。有人说他因长期贬谪,志气变得柔熟不像从前。有人说他高才轻视世俗,所以自立法则无所师法。我感叹世俗日益无理,好恶不正议论卑下。主观臆断万事岂止此事,这书法无愧于不被人知。碑阴有三百四十字,疏瘦劲丽多么精奇。九十二人姓名俱全,陈绩宝历元年题写。说这两块柳宗元碑,元和五年刊刻文辞。到这年二月才建立,总管此事的是杨与倪。尘封壁挡世人未见,自我访寻开始管理它。
核心主旨
这首诗记叙了王安石寻访柳宗元碑刻的过程。诗人通过辨析柳宗元书法风格的成因,批评了世人主观臆断、随波逐流的陋习,表达了对柳宗元独立人格的推崇。
跨学科 · 是什么
金石学历史学
王安石在荒寺中发现并清理被尘封的古碑,记录碑文内容与形制。这种行为属于金石学的范畴,体现了宋代文人重视文物考证、保护历史遗迹的学术风尚。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,诵读节奏较为舒缓自由。前段叙事部分语调平稳,中段议论部分语调应转为激昂有力,尾段考证部分语调回归平实清晰,体现宋诗好议论的特点。
句式仿写
可仿写“世言……,……”的句式进行议论。例如:“世言英雄出少年,志气豪迈不可挡。”通过对比观点与事实,引出下文的议论。
写作应用
“臆决万事岂独此”一句可用于批判主观臆断的写作题材。在议论文中,可引用此句论证“不能以貌取人”或“实践出真知”的观点,增强论证力度。
关联知识图谱
唐宋八大家人物关联
柳宗元(子厚)是本诗所咏碑刻的作者,也是唐宋八大家之一。

名句 CLASSIC LINES

臆决万事岂独此,此书何愧人不知
此二句为全诗议论核心,指出主观臆断是世人的通病,并肯定了柳宗元书法的独特价值。诗句笔力千钧,既是书法鉴赏的定论,也是对世俗偏见的深刻批判。

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作者 POET

刘贽 1014年-1081年
北宋民间诗人,号冲厚居士

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