玉华寺
一径入云壑，游人高下行。
绿萝垂绀幰，屏壁削层城。
山气蒸衣湿，松风洒面清。
野僧遗万事，饱听石泉声。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
晚年闲居之作
此诗为张说晚年闲居时期所作。张说历经宦海沉浮，晚年心态趋于平和，多寄情山水。玉华寺作为当时的名刹，环境清幽，适宜修身养性。诗人游览此地，触景生情，遂作此诗以寄托其此时此刻的心境与感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句，每句五字。五言律诗源于五言古诗，定型于初唐，讲究声律对仗。此体式要求颔联、颈联对仗工整，平仄合律。在唐代诗坛，五言律诗是展示诗人炼字与结构功力的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为闲适恬淡，寄托了诗人对隐逸生活的向往。通过描写幽深的山林景色与野僧的超脱姿态，流露出摒弃尘俗、回归自然的意趣。情感层次由景入情，从对自然之美的赞叹升华为对禅意境界的体悟。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
一径：一条小路。云壑：云雾缭绕的山谷。绀幰：深红色的车帷，此处比喻绿色的藤蔓像垂下的帷幔。屏壁：像屏风一样的峭壁。层城：层叠的城墙，形容山崖陡峭重叠。山气：山中的雾气。松风：松树间吹过的风。遗：抛弃，遗忘。饱听：尽情地听。石泉：山石间流出的泉水。
逐句白话释义
一条小路蜿蜒伸入云雾缭绕的山谷，游人们在山路上忽高忽低地行走。绿色的藤蔓像深红色的车帷一样垂挂下来，陡峭的岩壁像层叠的城墙一样耸立。山中的雾气蒸腾打湿了衣服，松林间的风吹在脸上清凉舒爽。山寺里的僧人似乎已经遗忘了世间万事，尽情地听着泉水流过山石的声音。
核心主旨概括
这首诗通过描写游览玉华寺时看到的幽深景色，以及山中僧人闲适自在的生活状态，表达了诗人对大自然的喜爱之情，同时也流露出对远离尘世喧嚣、追求内心宁静生活的向往。全诗语言清新自然，意境幽静深远。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的'云壑'描写了高山深谷的地貌特征。在地理学中，山谷地区因地形抬升，气流容易凝结成云雾。这种地形往往植被茂密，水源丰富，形成了独特的山谷小气候。诗人敏锐地捕捉到了这一地理特征，用'云'字点明了山谷的幽深与湿润。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时语速宜舒缓，体现山寺的幽静。前四句写景，语调可稍高，表现山势的险峻与景色的生机。后两句写人，语调需转为平和低沉，体现僧人的超脱心境。'一径/入/云壑'节奏明快，'野僧/遗/万事'则需重读'遗'字，强调舍弃之意。
句式仿写指导
可仿写'名词+动词+形容词+名词'的句式结构。例如原句'山气蒸衣湿'，仿写为'秋风染林醉'。原句'松风洒面清'，仿写为'花香袭人醉'。仿写时要注意动词的锤炼，如'蒸'、'洒'二字生动传神，仿写时也要选用能体现动态感的动词。
写作应用场景
核心名句'野僧遗万事，饱听石泉声'适用于描写宁静心境、淡泊名利等主题的写作中。在作文中可以引用此句来论证'内心的宁静源于对欲望的舍弃'等观点，也可以在描写自然风景时引用，增添文章的文化底蕴与诗意氛围。
关联知识图谱
唐代诗人同作者
张说（667年-731年），字道济，一字说之，洛阳人。唐代著名政治家、文学家，其诗风朴实，多写景抒情之作。
诗歌流派同体裁
本诗以描写自然山水与隐逸生活为主，属于典型的山水田园诗风格，继承了陶渊明、谢灵运以来的传统。
名句 CLASSIC LINES
野僧遗万事，饱听石泉声
此联为全诗诗眼，生动刻画了野僧超然物外的形象。'遗万事'写其心境之空灵，'饱听'写其生活之闲适。以'石泉声'衬托山寺之幽静，以动衬静，韵味悠长，体现了诗人对这种超脱生活方式的认同与向往。
标签 TAGS
作者 POET
宋球
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