灵辩大师归江南

金君卿 · 宋

睿赞释真筌，惟师得本原。

歌时诗百首，祝圣颂千言。

巨轴朝闻御，方袍夕拜恩。

江南归旧隠，高卧老乾坤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感惜别 · 赞美

创作背景

宋初僧道交往

本诗创作于北宋初期，具体背景为灵辩大师奉诏入京、受皇帝恩宠后，决定辞别京师归隐江南旧地。诗人作为同僚或文友，以此诗相赠，记录了当时文僧与朝廷互动的历史场景。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句四十字，格律严谨，对仗工整，体现了宋初诗坛崇尚唐音、讲究法度的艺术追求。

情感 · 解读

诗人通过赞颂灵辩大师的佛学造诣与受皇恩礼遇的殊荣，表达了对大师才德的高度敬佩。同时，对大师归隐江南的选择寄寓了深深的敬意与美好的祝愿，情感基调庄重而洒脱。

基础解读 READING

语文核心知识

睿

形容词，意为明智、通达。诗中'睿赞'指明智的赞颂，用来形容对佛法的深刻理解与推崇。这个字体现了对大师智慧的高度评价。

释

指佛教或僧人。诗中'释真筌'指佛教的真义。'释'作为简称，在古诗文中常代指释迦牟尼佛或佛教教义。

方袍

指僧人穿的袈裟，因为袈裟多呈方形或长方形，故称。诗中用'方袍'代指僧人身份，也暗示了大师受皇帝赐衣的殊荣。

首联释义

明智地赞颂佛教的真义，只有大师您得到了佛法的根本源头。

颔联释义

吟唱时能作诗百首，祝颂圣上时能诵千言。

颈联释义

巨大的诗轴早上被皇帝御览，身穿袈裟的您晚上便拜谢皇恩。

尾联释义

回到江南以前的隐居地，高卧山林，在天地间安享晚年。

核心主旨

这首诗通过赞扬灵辩大师精深的佛学造诣和受到皇帝赏识的经历，描绘了一位才德兼备的高僧形象。最后写他功成身退、归隐江南，表达了诗人对大师淡泊名利、回归本真的人生境界的赞赏。

跨学科 · 是什么

宋代僧官制度历史学

诗中提到大师'方袍夕拜恩'，反映了宋代朝廷对佛教的支持。宋代设有僧录等僧官职位，高僧常受皇帝召见并获赐紫衣、师号，这是当时政教关系和谐的历史见证。

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读写应用

诵读指导

全诗节奏平稳庄重。首联起势平稳，颔联'百首'、'千言'语速可稍快以显才思敏捷；颈联'朝'、'夕'二字需重读，强调时间对比；尾联'高卧'、'老乾坤'应读得舒缓悠长，体现归隐的旷达。

句式仿写

可仿写'名词+动词+数量词+名词'的结构。例如：'挥毫书万字，泼墨画千山'，通过数量词的对仗来增强气势。

写作应用

核心名句'江南归旧隠，高卧老乾坤'可用于表达退休归隐、淡泊名利的心境。在写作中，可引用此句来形容那些功成身退、回归自然的人生态度，增添文章的哲理深度。

关联知识图谱

宋代高僧酬唱赠答

本诗标题及内容均围绕灵辩大师的生平事迹展开，是诗歌的核心人物。

近体诗体裁同体裁

本诗符合五言律诗的格律要求，属于近体诗的一种。

名句 CLASSIC LINES

江南归旧隠，高卧老乾坤

此联为全诗结句，意境高远。写大师归隐江南，不再过问世事，于天地间安享晚年。'老乾坤'三字将个人生命置于宇宙宏大背景下，极具气象。

标签 TAGS

惜别赞美历史学哲学地理学社会学

作者 POET

金君卿约11世纪，仁宗至哲宗年间在世

北宋庆历进士，官至度支郎中、广东转运使，宋代江西籍诗人