林屋洞

洞天三十六,第九曰林屋。

神仙固难名,瓌怪存记录。

旷岁怀寻赏,兹辰幸临瞩。

驰神在真游,岂复惴深谷。

解袜纳芒履,燃松命光烛。

初行已伛偻,渐入但匍匐。

顾瞻避冲磕,浑淖没手足。

如此百余步,始可立寓目。

或垂若钟簴,或植若旌纛。

有如案而平,有类几而曲。

镌刻非人工,晶莹粲黄玉。

遥知窍穴外,定有金庭箓。

凡肌不可往,叩击安敢黩。

鸾凤无消息,但见白蝙蝠。

却还望微明,既出犹喘促。

沾衣怜石髓,孰悔泥涂辱。

庶几达微慕,养生相吾福。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感慕道
创作背景
范成大吴中漫游创作
本诗为南宋著名诗人范成大漫游吴中名胜时所作,创作背景为诗人探访道教公认的第九洞天林屋洞,属于其闲居吴地时期的纪游系列作品,具体创作时间学界普遍推定在其中年待职闲居阶段。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言古诗,每句由五字构成,不要求严格的平仄、对仗与粘对规则,押韵灵活自由,是唐代以来文人纪游类作品常用的体裁形式,历代文体定位为古体诗的核心品类之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是长久向往终得探访林屋洞的惊喜快意,二是面对道家洞天奇景的敬畏崇奉之心,三是触景生发的慕道修真、养生求福的人生期许,是宋代士人儒道融合心态的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
洞天:道教传说中神仙居住的名山洞穴,共有三十六处。林屋:林屋洞,道教三十六洞天中的第九洞天。瓌怪:同“瑰怪”,指奇异瑰丽的事物。钟簴:古代悬挂钟磬的木质架子。旌纛:古代军队或仪仗队使用的大旗。芒履:用芒草编织的鞋子,防滑适合走山路。石髓:溶洞中渗出的碳酸钙液体,古人认为是仙药。大家记忆这些字词时可以结合诗句语境理解。
逐句白话释义
天下共有三十六座洞天,排名第九的叫林屋洞。神仙本来就难以描述,洞里的奇异景观早就有记载。我多年来一直向往来这里游览,今天终于有幸亲临探访。我的心神早就飞到了神仙遨游的境界,哪里还会害怕幽深的山谷。脱下布袜穿上草鞋,点起松枝做成火把照明。刚进洞的时候只能弯着腰走,越往里走只能趴在地上匍匐前进。一边看一边躲开突出的岩石避免磕碰,浑浊的泥沼没过了手脚。这样走了一百多步,才能够站直了放眼观望。有的钟乳石下垂像挂钟的架子,有的石笋直立像飘扬的大旗。有的像平整的案几,有的像弯曲的小桌。这些景观不是人工雕刻的,晶莹透亮像灿烂的黄玉。远远想到洞穴的深处,一定有仙家的金庭符箓。我凡俗的身体不能再往前走,怎么敢随便敲击冒犯仙家。听不到鸾鸟凤凰的声音,只看到白色的蝙蝠飞来飞去。退回去朝着洞口微弱的光亮走,走出洞之后还在不停喘气。衣服上沾了石髓让人觉得珍贵,谁会后悔身上沾了泥土的羞辱。只希望能够达成我小小的向往,修养身心给我带来福气。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了诗人探访林屋洞的全过程,从之前的长久向往,到进洞时的艰难行进,再到洞内看到的奇异景观,最后写出洞后的感受。整首诗围绕探幽访胜的主线展开,既真实描写了溶洞的奇特景观,也表达了诗人对道家仙境的敬畏,以及想要修养身心求取福气的愿望。内容真实生动,情感朴素真挚,是一首优秀的纪游诗作。
跨学科 · 是什么
林屋洞喀斯特地貌地理学
林屋洞是典型的喀斯特溶洞,位于太湖西山岛的石灰岩地层中。这类溶洞是石灰岩经过地下水长期溶解、侵蚀形成的,洞内的钟乳石、石笋都是碳酸钙长期沉积形成的自然景观。林屋洞距今已经有大约1亿年的形成历史,是我国华东地区少见的大型喀斯特溶洞之一,现在是国家4A级旅游景区。大家平时去溶洞游玩看到的景观和诗里描写的基本一致。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读的时候每句按二二三的节奏断句,比如“洞天/三十六,第九/曰林屋”。整体诵读的语速要稍微放缓,读开头向往的部分时语气要带着期待,读进洞艰难行进的部分时语速稍快、语气稍紧,读洞内景观的部分时语气要带着惊喜,读最后出洞的部分时语气放缓、带着释然的感觉。大家练习的时候可以多停顿几次,体会诗人的情感变化。
句式仿写指导
大家可以仿写诗中描写溶洞景观的比喻句式“或XX若XX,或XX若XX”。这种句式适合描写形态多样的事物,比如描写天上的云朵可以写“或卷若棉絮,或舒若丝绸”,描写山上的石头可以写“或立若雄狮,或卧若老牛”。仿写的时候要注意前后两个比喻的事物要有明显的形态差异,能够体现描写对象的多样性,同时比喻要贴切形象,让读者一看就能明白描写的是什么样的形态。
名句日常写作应用
核心名句“或垂若钟簴,或植若旌纛”适合用在描写溶洞、奇石等自然景观的作文里。比如你去桂林芦笛岩游玩,写作文的时候就可以引用这句诗来形容洞内形态各异的钟乳石,既能够增加作文的文采,也能够体现你的古诗文积累。还可以用在描写石头展览、地质博物馆参观的作文里,用来形容形态奇特的岩石展品,比单纯写“奇形怪状”要生动很多。
关联知识图谱
道教三十六洞天文化关联
本诗首句明确提到林屋洞是道教三十六洞天中的第九洞天,二者是从属关系。三十六洞天是道教神仙信仰的核心内容之一,东晋道教典籍《茅君内传》最早记载了三十六洞天的完整名录,林屋洞位列第九,号“元神幽虚之天”。

名句 CLASSIC LINES

或垂若钟簴,或植若旌纛
本句将下垂的钟乳石比作悬挂钟磬的木架,直立的石笋比作军中大旗,比喻精准生动。

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作者 POET

陈舜俞 ?-1072/1075
北宋中期士大夫、文学家

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