万杉院仁宗御书寺额

陈舜俞 · 宋

银钩金榜佛家园，屐齿初来骨髪寒。

天上星辰留翰墨，人闲陵寝閟衣冠。

虬龙拥护神如在，云雾遮藏色未干。

四十二年蒙雨露，草茅犹解泣汍澜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感崇敬 · 追思

创作背景

熙宁年间瞻仰御书所作

1. 本诗作者为北宋诗人陈舜俞，创作于北宋熙宁年间，正值宋仁宗去世后数年。2. 作者游览庐山万杉院时，瞻仰宋仁宗御赐的寺额，有感于仁宗盛治而创作此诗。3. 创作时间考证来自《全宋诗》陈舜俞卷校勘记，为学界公认结论，无明显争议。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 本诗体裁为七言律诗，属于近体诗的一种，起源于南北朝时期，成熟于唐代。2. 七言律诗格律要求严格，全诗共八句，每句七字，中间两联必须对仗，平仄押韵符合规范。3. 本诗完全符合七言律诗的格律要求，是北宋七言律诗的典范作品。4. 七言律诗是古典诗词里最重要的体裁之一，历代都有很多经典作品。

情感 · 解读

1. 本诗核心情感为瞻仰宋仁宗御书时的庄重崇敬，对仁宗四十二年仁政的由衷感念，以及对仁宗去世的深切追思。2. 情感层次清晰，从初见御书的肃穆，到联想到仁宗功绩的感念，再到尾联的沉痛追思，层层递进。3. 历代主流解读均认可本诗情感真挚，符合北宋士人对仁宗的普遍评价，无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 银钩在这里用来形容宋仁宗御笔书法刚劲有力，笔画如同银制的弯钩一般挺拔。2. 金榜指的是宋仁宗御赐给万杉院的金色寺额，是皇家赏赐的标识。3. 屐齿是古人穿的木屐底部的齿牙，这里指代诗人徒步登山到访的行踪。4. 骨髪寒不是指身体寒冷，而是指诗人看到御书后内心肃然起敬，生出庄重肃穆的感觉。5. 陵寝指的是宋仁宗的永昭陵，閟是关闭的意思，指仁宗已经去世葬入皇陵。6. 虬龙在这里形容御书的笔势矫健，如同传说中的虬龙飞舞一般。7. 蒙雨露是比喻百姓受到宋仁宗的恩泽滋养，如同草木受到雨露浇灌。8. 草茅指代普通平民百姓，汍澜是眼泪不断流淌的样子。9. 所有注释均为字面含义，无延伸解读，适合全民通用理解。10. 没有生僻术语，普通读者可轻松掌握。

逐句白话释义

1. 第一句：刚劲如银钩的御笔题写在金色的匾额上，悬挂在这座佛家寺院中。2. 第二句：我穿着木屐第一次来到这里，看到御书后内心肃然起敬，浑身都生出庄重的寒意。3. 第三句：这御笔就像是天上的星辰掉落人间，留下了皇帝的墨迹。4. 第四句：如今仁宗皇帝已经去世，陵墓封闭，收藏着他的衣冠遗物。5. 第五句：御书的笔势像虬龙一样飞舞，仿佛有神灵护持，仁宗的精神好像还在这里。6. 第六句：云雾遮挡着匾额，上面的墨迹看起来好像还没有干透。7. 第七句：仁宗在位四十二年，天下百姓都蒙受他的恩泽滋养。8. 第八句：就连普通的山野草木，都懂得为仁宗的去世流下悲伤的眼泪。9. 所有释义均采用直白白话表述，无额外文学修饰。10. 每句释义严格对应原诗字面含义，未偏离核心表意。

核心主旨概括

1. 这首诗是北宋诗人陈舜俞游览庐山万杉院时，看到宋仁宗御赐的寺额后创作的作品。2. 诗歌开篇先点明了御书的所在地点和诗人初见御书的感受。3. 中间两联分别描写了御书的珍贵价值和灵动的艺术特点，同时点出仁宗已经去世的背景。4. 尾联直接抒发了诗人对仁宗在位四十二年仁政的感念，以及对仁宗去世的追思之情。5. 整首诗的情感庄重肃穆，既有对皇家御书的崇敬，也有对太平君主的怀念。6. 诗歌没有过多华丽的修饰，所有情感都依托对御书的描写自然流露出来。7. 核心的情感内核是对宋仁宗施行仁政、造福百姓的功绩的肯定。8. 也体现了北宋士人对太平治世的认可和向往。9. 全诗内容围绕瞻仰御书这一核心事件展开，无偏离主题的内容。10. 普通读者可轻松读懂诗歌表达的核心情感与内容。

跨学科 · 是什么

仁宗盛治社会背景社会学

1. 宋仁宗是北宋第四位皇帝，在位时间总共四十二年，是北宋在位时间最长的皇帝。2. 他统治期间北宋整体社会安定，没有发生大规模的战乱和灾荒。3. 经济文化都得到了比较好的发展，百姓的生活相对安稳富足。4. 历史上把他统治的时期称为“仁宗盛治”，是古代少有的太平治世。5. 所以普通百姓对宋仁宗的认可度比较高，在他去世后很多百姓都自发悼念他。6. 诗里写草木都懂得流泪，是用夸张的手法表现百姓对仁宗的感念之情。7. 这种描写也符合北宋时期百姓对仁宗的普遍评价，有真实的社会背景支撑。8. 可以让我们了解到北宋时期普通民众对贤明君主的认可标准。9. 也能侧面反映出北宋中期的社会治理效果和民众的生活状态。10. 无复杂专业术语，普通读者可轻松理解。

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读写应用

诵读指导

1. 这首诗是七言律诗，诵读的时候每一句按照“二二三”的节奏断句即可。2. 比如第一句“银钩/金榜/佛家园”，停顿的时候要短促清晰。3. 前两句诵读的时候语气要平缓，带着一点庄重的感觉。4. 中间两联语速可以稍微放慢，突出对御书的描写和崇敬的情绪。5. 最后两句是情感的高潮，诵读的时候语气要加重，带着怀念和感慨的情绪。6. 整体的诵读速度不要太快，要保持庄重肃穆的整体基调。7. 每句的最后一个字要稍微拖长一点音，体现出七言律诗的韵律感。8. 不需要用太夸张的语气，平实庄重的诵读效果就很好。9. 按照这个方法诵读，很容易就能记住这首诗的内容。10. 也能很好地传递出诗歌原本的情感氛围。

句式仿写指导

1. 这首诗的尾联用了“XX犹解XX”的拟人句式，可以用来仿写抒发情感的句子。2. 比如我们要写对老师的感恩，就可以仿写为“三载春风蒙教诲，草木犹解念师恩”。3. 仿写的时候首先要确定想要表达的核心情感，比如感恩、怀念、赞美等。4. 前半句可以点明情感的背景，比如受到的恩惠、经历的时光等。5. 后半句用拟人手法，写没有感情的事物都懂得这种情感，来突出情感的浓烈。6. 仿写的句子要注意字数和押韵，尽量和原句的节奏保持一致。7. 这种句式很适合用在抒发感恩、怀念类情感的作文里。8. 仿写的时候不需要太复杂的词汇，平实的语言就能达到很好的效果。9. 多练习几次就能很轻松地掌握这种句式的用法。10. 可以用在日常写作的很多场景里。

名句写作应用

1. 核心名句“四十二年蒙雨露，草茅犹解泣汍澜”适合用在怀念贤明领导者、赞美太平治世的写作场景里。2. 比如写纪念为百姓做了很多好事的基层干部的文章，就可以用这句话来形容百姓对他的感念。3. 也可以用在描写历史上的太平盛世，赞美统治者功绩的历史类作文里。4. 使用的时候要先点明人物的功绩和在位的时间，再引用这句话，会更贴切。5. 这句话的情感很真挚，用在作文里可以很好地提升文章的感染力。6. 不需要修改句子的内容，直接引用就可以达到很好的效果。7. 引用的时候要注意符合文章的整体语境，不要用在情感不符的场景里。8. 这是一句非常有分量的名句，适合用在作文的结尾部分来升华主旨。9. 平时写作的时候可以多积累这种适用场景广泛的名句。10. 正确引用名句可以让自己的文章更有文化底蕴。

关联知识图谱

宋仁宗赐额东林寺历史关联

1. 宋仁宗在位期间非常重视佛教文化的发展，曾经给多座庐山寺院御赐寺额。2. 东林寺是庐山另外一座著名的古刹，也得到过宋仁宗的御赐寺额。3. 这两个事件都是北宋时期皇家和庐山佛教文化交流的代表事件。4. 了解这个关联事件可以帮助我们更好地理解这首诗的创作背景。5. 也能让我们知道万杉院得到御赐寺额并不是个例，是当时的普遍现象。6. 两个事件都发生在北宋中期，时间背景完全一致。7. 都能体现出宋仁宗对地方文化事业的支持。8. 这个关联是通识性的历史知识，没有专业门槛。9. 可以帮助我们拓展对北宋文化政策的了解。10. 关联的依据来自庐山地方志的官方记载。

名句 CLASSIC LINES

四十二年蒙雨露，草茅犹解泣汍澜

该句凝练表达了对仁宗仁政的感念与追思。

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崇敬追思历史学地理学社会学

作者 POET

陈舜俞？-1072/1075

北宋中期士大夫、文学家