会仙岩
寂寂长冥洞，涓涓漱玉泉。
凤笙闻夜半，鹤驭认云边。
煮茗寻安老，披莎访稚川。
于中得消息，何用买山钱。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感求仙
创作背景
创作背景
此诗为作者游览会仙岩时所作，具体创作年代不详。会仙岩作为道教名胜，传说为仙人聚会之所，作者借此题发挥，通过描写洞中景物与相关典故，表达了对神仙世界的憧憬与对隐逸生活的追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。五言律诗兴起于初唐，至盛唐已成熟，是唐代文人展示才学、抒发情怀的重要载体。
情感 · 解读
诗歌通过描写探访幽静洞天与寻访仙迹的过程，表达了诗人对超凡脱俗生活的向往。诗中流露出的情感由幽静新奇转为对隐逸生活的坚定，体现了道家思想对文人的深刻影响。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“寂寂”形容环境非常安静。“冥洞”指幽深昏暗的洞穴。“漱玉泉”形容泉水流淌冲刷着如玉般的石头，声音清脆悦耳。“凤笙”是笙的一种，这里指仙乐。“鹤驭”指神仙乘坐的鹤。“煮茗”即煮茶。“安老”与“稚川”均为典故人物。“买山钱”指隐居山林购置土地的费用。
逐句释义
幽深昏暗的洞穴寂静无声，清澈的泉水涓涓流淌冲刷着玉石。半夜里仿佛听到了仙人吹奏的凤笙声，在云边似乎看到了神仙乘坐的鹤驾。煮着茶想要寻访安老，披着莎草编织的衣裳去拜访稚川。在这里领悟到了修仙的真谛，哪里还需要花钱去买山隐居呢？
主旨概括
这首诗通过描写游览会仙岩的所见所闻，运用丰富的想象和道教典故，描绘了一个神秘幽静的仙境。诗人最终领悟到，只要心中有道，无需外在的物质条件也能获得精神的超脱，表达了对隐逸生活的向往和对世俗观念的超越。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中描写的“长冥洞”与“漱玉泉”是典型的喀斯特地貌景观。溶洞形成于石灰岩地区，地下水沿岩石裂隙溶蚀侵蚀而成。洞内的“玉泉”多为富含碳酸钙的岩溶水，在流动过程中因二氧化碳逸出，碳酸钙沉淀形成如玉般的钟乳石或石幔，被诗人形象地比喻为“漱玉”。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓、悠扬，以体现寻仙访道的清幽意境。前四句写景应读出神秘感，“寂寂”二字可稍拖长音。后四句抒情议论，语调可稍扬，最后一句“何用买山钱”应读出豁达、反问的语气，重读“何用”二字。
句式仿写
可仿照“于中得消息，何用买山钱”的句式进行写作练习。该句式为“于……得……，何用……”的结构，前半句陈述获得的成果或感悟，后半句以反问形式否定某种外在条件。例如：“于书得真理，何须万里行。”
写作应用
核心名句“于中得消息，何用买山钱”可用于表达“精神富足胜于物质追求”或“内在修养重于外在形式”的主题。在议论文写作中，可作为论据论证“境由心造”的观点，说明只要内心宁静专注，无需刻意追求外在环境也能有所成就。
关联知识图谱
稚川同典故
诗中“稚川”指晋代著名道教学者葛洪，字稚川，著有《抱朴子》，是炼丹术与道教理论的代表人物。
名句 CLASSIC LINES
于中得消息，何用买山钱
此二句为全诗点睛之笔，意为在会仙岩中已领悟到修仙的真谛，无需花费“买山钱”去购置山林隐居。诗句以反问形式表达了“道在心中，无需外求”的豁达境界，具有哲理深度。
标签 TAGS
作者 POET
陶弼 1015年-1078年
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