丁香

万枝千叶递相亲,内结花心外结身。

草木至微犹有合,悲哉父子与君臣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感讽喻
创作背景
北宋理学背景
本诗创作于北宋时期,具体创作年份已不可考。北宋时期理学兴起,士大夫多致力于探究天人关系与伦理纲常。诗人邵雍为著名理学家,此诗正是其'观物明理'学术思想的文学化表达,通过日常草木阐发社会伦理之理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一,适宜于即景抒情或托物言志,在文学史上具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
诗人借丁香花内外相连的自然形态,引申出对伦理关系的深刻思考。核心情感并非单纯的咏物赏景,而是通过草木'有合'的自然现象,反衬人伦关系中父子、君臣应当遵循的伦理纲常,体现了宋代士大夫深沉的理学情怀与忧患意识。

基础解读 READING

语文核心知识
递相亲
字词'递'意为依次、顺次,'相亲'意为相互亲近。此处形容丁香花的枝叶繁多且相互交错,紧密地生长在一起,表现出植物生长的繁茂姿态。
字词'结'本义为打结、结合。诗中指丁香花的花蕾在开放前呈结状,且花心与花身紧密相连,形象地描绘了丁香花的生物形态特征。
诗句释义
丁香花拥有成千上万的枝条和叶片,它们依次排列、相互亲近。花朵在内部结成花心,在外部结成花身,内外紧密相连。连微不足道的草木尚且知道聚合在一起,真是令人感叹啊,父子与君臣之间的人伦关系更应该如此。
核心主旨
这首诗是一首咏物言理诗。诗人通过观察丁香花枝叶相亲、花身相连的自然现象,联想到人类社会中父子、君臣之间的伦理关系,表达了人伦关系应当像自然万物一样紧密和谐的道理。
跨学科 · 是什么
丁香花形态植物学
丁香花属于木犀科丁香属植物。其花蕾呈圆锥状,未开时花蕾紧实如结,开放后花朵细小密集,常以此形态入诗。诗中'内结花心外结身'准确描绘了其花蕾紧抱、花冠与花萼相连的形态特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用沉稳、思考的语调。前两句描写丁香形态,语速适中,'递相亲'三字需读出紧密感;后两句转入议论,'悲哉'二字需重读,表达出感叹与警醒的语气,全诗节奏宜舒缓有力。
句式仿写
可仿照'草木至微犹有合,悲哉父子与君臣'的句式进行写作。该句式特点为:前一分句列举自然界的某种现象,后一分句引申至人类社会进行对比感叹。例如:'滴水至微犹穿石,勉哉学子与求真'。
关联知识图谱
咏物言理同手法
本诗通过描绘丁香花的自然形态来阐发哲学道理,属于典型的咏物言理手法,与单纯描摹物态的咏物诗有所不同。

名句 CLASSIC LINES

草木至微犹有合,悲哉父子与君臣
此二句为全诗核心名句,通过草木与人伦的强烈对比,表达了深刻的伦理思考。'悲哉'二字并非消极叹息,而是对伦理秩序重要性的强调与警醒。该句常被后世用于探讨自然法则与社会伦理的关联,具有极高的哲学思辨价值。

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作者 POET

陶弼 1015年-1078年
北宋地方官、诗人

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