思亲五首 其一
九十萱亲天下稀，十年甘旨误庭闱。
临行有恳慈心喜，再睹衣冠儿便归。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感思亲
创作背景
创作背景
此诗为谢枋得离家游宦或避难途中所作。诗人因国事或生计奔波在外，念及家中九十岁高龄的老母，有感而发。诗中提及“十年甘旨误庭闱”，指其长期在外，未能亲身侍奉母亲饮食起居，有违孝道，故而在临行之际许下归期，以慰慈心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究格律严谨与声韵和谐。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗词中最为精炼的抒情体裁之一。其艺术地位重要，历代佳作如林，本诗即以此体式抒发深情。
情感 · 解读
全诗核心情感为深挚的思亲之情，聚焦于对高寿母亲的牵挂与愧疚。诗人通过回忆临别场景与许下归期，展现了母子间深厚的情感纽带。情感层次丰富，既有对母亲高寿的庆幸，亦有因游宦在外、无法侍奉的无奈与自责。
基础解读 READING
语文核心知识
萱亲
“萱亲”是母亲的代称。古人认为萱草（即金针花）可以忘忧，常在北堂种植萱草以慰藉母亲，故以“萱堂”代指母亲居室，进而以“萱亲”尊称母亲。此处指诗人的母亲。
甘旨
“甘旨”本指美好的食物，味道甜美。在古代孝道文化中，特指子女供养父母的饮食。诗中“十年甘旨误庭闱”意指诗人十年来因在外奔波，未能亲自为母亲准备饮食，未能尽到侍奉之责。
逐句释义
第一句：家中老母亲已经九十岁高龄，这在天下都是极为稀少的。第二句：十年来我为了生计在外奔波，没能在家中好好侍奉母亲饮食，心中愧疚。第三句：记得临行前我诚恳地向母亲请辞，母亲慈爱地答应了，心中欢喜。第四句：母亲说只要再看到我穿着官服回来，儿子便会立刻归家。
核心主旨
这首诗通过描写母亲的高寿和自己长期在外的愧疚，表达了诗人对母亲深切的思念与敬爱之情。诗人回忆临别时母亲的慈爱与期盼，立下了归家的誓言，情感真挚感人，体现了中华民族传统的孝道美德。
跨学科 · 是什么
宋代孝道文化历史学
宋代推行“以孝治天下”，士大夫阶层虽重视孝道，但因官员回避制度及任职流动性大，常面临“忠孝难两全”的困境。诗人离家十年无法侍奉母亲，正是当时官员游宦生活的真实写照，反映了宋代官僚制度对家庭生活的影响。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速稍缓，情感深沉。首句“九十萱亲”应读出赞叹与珍视，“天下稀”重读以示强调。次句“误庭闱”应带有愧疚感，语调稍降。后两句回忆与誓言，语调转为温情坚定，“儿便归”三字要读出承诺的郑重。
句式仿写
可仿写“九十萱亲天下稀”句式，运用数字夸张与情感评价。例如：“三尺讲台天地宽，十年树木栋梁材。”通过数字与名词的搭配，表达对某一职业或事物的崇高评价。
写作应用
核心名句“九十萱亲天下稀”可用于描写母亲高寿、表达对母亲的敬爱之情。在写作中，可引用此句作为开头或情感升华点，引出对母亲生平的回忆或对孝道的感悟，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
谢枋得同作者
本诗作者，南宋末年爱国诗人，以忠义闻名，其诗风古朴深沉，多抒发家国情怀与亲情。
萱草同典故|同意象
诗中“萱亲”意象的来源，代指母亲，是中国古典诗词中常见的亲情意象。
名句 CLASSIC LINES
九十萱亲天下稀
此句为全诗发端，以极其自豪与珍视的口吻赞叹母亲的高寿。“萱亲”代指母亲，“九十”之龄在古代尤为罕见，故云“天下稀”。该句奠定了全诗既庆幸又感伤的基调，是后世称颂高寿母亲的常用典故。
标签 TAGS
作者 POET
谢枋得
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