古诗赠相士吴楚峰

谢枋得 · 宋

世乱异人出，高者为神仙。

方术皆救世，可知愚与贤。

喜君风鉴别，妙处不可传。

着眼看福人，要识太平年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感忧国忧民

创作背景

宋元易代之际

本诗创作于南宋灭亡、元朝初建的历史转折时期。当时社会动荡不安，谢枋得作为南宋遗民，坚持民族气节，拒绝出仕元朝。诗中“世乱”即指宋元之际的战乱时局，作者借赠诗相士，寄托了对太平盛世的向往。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式灵活古朴。五言古诗源于汉代，至唐代依然盛行，适合表达质朴深沉的思想内容。此体裁在文学史上具有承前启后的重要地位。

情感 · 解读

诗中通过“世乱”、“救世”、“太平年”等关键词，表达了作者对动荡时局的深切忧虑。作者渴望通过识别贤才来拯救苍生，体现了儒家士大夫以天下为己任的责任感。

基础解读 READING

语文核心知识

异人

指有特殊才能或异于常人的人。在本诗中特指那些在乱世中能够挺身而出、具有救世才能的贤才。作者认为乱世之中往往会出现这样的人物，他们或许隐居山林，或许身在市井。

方术

指古代的医卜星相、炼丹养生等各种技术。诗中指代相士吴楚峰所掌握的相人之术。作者认为这些技术如果运用得当，都可以起到救世的作用，关键在于使用者是愚还是贤。

逐句释义

世道混乱的时候，会有异人出现，其中境界高的可以成为神仙。各种方术都是为了拯救世人，从中可以看出谁是愚笨的人，谁是贤明的人。我很欣赏你的风鉴之术，那种妙处是无法用言语传达的。只要着眼去看那些有福气的人，就能认识到太平盛世的到来。

核心主旨

这首诗通过赠给相士吴楚峰，表达了作者在乱世中对贤才的渴望。作者认为相术不仅仅是看相，更是一种识别人才、寻找救世之道的途径。全诗寄托了作者希望天下太平、百姓安居乐业的美好愿望。

跨学科 · 是什么

相术社会学

相术是中国古代的一种通过观察人的面貌、五官、骨骼等特征来推断命运吉凶的方术。在古代社会，相术广泛流传，上至帝王将相，下至平民百姓，多有信奉。它反映了古人对命运和未来的探索心理。

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读写应用

诵读指导

诵读时语速宜平缓沉稳，体现作者深沉的思考。前四句议论，语气要坚定有力；后四句赠言，语气转为亲切自然。全诗押韵自然，韵脚字“仙、贤、传、年”读音响亮，应适当延长，以突出诗歌的节奏感。

句式仿写

本诗运用了对比手法，如“愚与贤”。可仿写句子：乱世英雄起，成者为王侯。谋略皆定国，可知劣与优。通过对比，鲜明地表达了对人物品质的评价。

写作应用

“着眼看福人，要识太平年”可用于写作中表达对人才的重视。例如：在团队建设中，我们要有识人的慧眼，正如古诗所言，“着眼看福人，要识太平年”，只有选拔出真正有德有才的人，才能开创美好的未来。

关联知识图谱

文天祥同时代

两人均为南宋末年著名的抗元名臣和爱国诗人，并称“谢文”，共同体现了宋末士大夫的民族气节。

名句 CLASSIC LINES

着眼看福人，要识太平年

此二句将相术与家国命运紧密相连。

标签 TAGS

忧国忧民历史学社会学

作者 POET

谢枋得

南宋爱国诗人、官员、遗民