赠地理齐君龙吉
积善出公侯，今于葬地求。
樊崇如叵测，郭璞殆徒谋。
折臂终难验，控颐自可忧。
未抛金锁甲，焉问土馒头。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感批判 · 讽刺
创作背景
宋代风水盛行
宋代风水地理之说在民间及士大夫阶层颇为盛行，甚至影响到丧葬习俗与家族兴衰的观念。诗人针对当时世人过度迷信葬地风水的现象，创作此诗以正视听，强调德行重于风水。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句四十字，格律严谨，对仗工整，体现了宋代士大夫对传统诗体的熟练掌握与运用。
情感 · 解读
诗人通过对比历史典故与现实行为，对当时社会上流行的迷信风水、厚葬之风进行了深刻的讽刺与批判，表达了对积善修德才是家族兴旺之本的坚定信念。
基础解读 READING
语文核心知识
公侯
指古代爵位极高的贵族，诗中用来指代家族显贵、地位崇高。诗人认为这是积善行德的结果，而不是靠风水得来的。
土馒头
比喻坟墓。因为坟墓堆起来像馒头的形状，所以有这个称呼。诗人用这个词形象地指代死后的归宿。
首联释义
积累善行自然能生出王侯将相，现在的人却偏偏要在葬地上寻求富贵。这两句开宗明义，指出了积善与求风水的本质区别。
颔联释义
樊崇的心思深不可测，郭璞的谋划大概是徒劳无功。这里借用两个历史人物的典故，说明风水术数的不可靠。
颈联释义
折断手臂最终难以验证吉凶，抚摸下巴却是自己可以感到的忧愁。意思是说风水应验很难说准，但眼前的忧虑却是真实的。
尾联释义
如果没有抛下追求功名利禄的金锁甲，又何必去过问那象征死亡的土馒头呢？讽刺世人既贪图富贵又想通过风水求得好下场。
核心主旨
这首诗通过批评迷信风水葬地的行为，告诉人们家族的兴旺发达靠的是积德行善，而不是死后的墓地风水。诗人劝诫世人要看淡功名利禄，不要做自相矛盾的傻事。
跨学科 · 是什么
历史人物典故历史学
樊崇是东汉赤眉军领袖，郭璞是晋代著名风水学者。诗人引用这两个人物，意在说明无论是叵测的命运还是精通风水的大师，都无法真正掌控命运，以此否定风水决定论。
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读写应用
诵读节奏
诵读时首联要读出对比的语气，强调“积善”与“葬地”的不同。尾联“未抛/金锁甲，焉问/土馒头”节奏要铿锵有力，读出讽刺和反问的语气。
句式仿写
可以模仿尾联的句式进行仿写，例如：“未修君子德，焉求万贯财”，通过对比两个相反的行为或状态，表达一种正确的价值观。
写作应用
在写作关于“迷信与科学”、“实干与空想”或“品德与命运”等主题的作文时，可以引用“积善出公侯，今于葬地求”来批评急功近利、迷信捷径的行为，论证脚踏实地、修身养性的重要性。
关联知识图谱
《葬书》人物关联
郭璞被视为风水学鼻祖，其著作《葬书》奠定了风水理论的基础，诗中提及郭璞意在指代风水术数之源。
名句 CLASSIC LINES
未抛金锁甲，焉问土馒头
此联为全诗核心名句，运用生动的比喻与强烈的对比，指出若未能抛下功名利禄的铠甲，又何必去问那象征死亡的土馒头。深刻揭示了世人贪恋富贵却妄求风水福佑的矛盾心态，具有警世意义。
标签 TAGS
作者 POET
方回 1227年-1307年
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