和陶渊明饮酒二十首 其三
立功亦云可，于世能无情。
屈体丧厥节，宁若埋我名。
极不过馁死，馁死胜饱生。
是翁醉中语，细味足叹惊。
寄奴复典午，吾其无目成。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感批判 · 气节
创作背景
扬州和陶
此诗作于宋哲宗元祐七年（1092年），苏轼在扬州任知州期间。苏轼晚年极度推崇陶渊明，不仅遍和陶诗，更将其视为精神导师。本组诗是苏轼“和陶诗”的代表作，体现了他在仕途坎坷中寻求精神解脱的心路历程。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，是陶渊明最擅用的体裁。此诗承袭了陶诗质朴平淡的风格，语言凝练自然，体现了古诗“缘事而发”的特质。
情感 · 解读
诗人通过对比“立功”与“丧节”，表达了对个人名节的高度重视。宁愿饿死也不愿屈体丧节，体现了士大夫刚正不阿的道德底线。这种情感激烈而坚定，是全诗的情感核心。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“云”字在此处作助词，无实义，意为“所谓的”。“屈体”指弯腰低头，比喻屈身事人。“厥”是代词，意为“其”，指代自己。“寄奴”是南朝宋武帝刘裕的小名。“典午”是“司马”二字的隐语，指代晋朝皇室或篡晋者。
逐句释义
建立功业虽然也是可以说的过去的事，但这对于世人来说难道能没有情感吗？如果需要委屈自己的身体丧失气节，那还不如埋没我的名声。最坏的结果不过是饿死，饿死也比为了吃饱而活着要好。这是老翁醉后说的话，细细品味足以让人感叹惊奇。面对刘裕和司马氏这样的人，我实在无法与他们为伍。
核心主旨
这首诗通过和陶渊明的诗，表达了诗人宁愿清贫饿死，也不愿丧失气节去求取功名富贵的高尚情操。同时，诗人借古讽今，对历史上篡权夺位的刘裕、司马氏等人表示了极大的鄙视，展现了刚正不阿的批判精神。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
“寄奴”指南朝宋开国皇帝刘裕，“典午”指晋朝建立者司马炎家族。两人都是通过篡权夺得皇位。苏轼在此引用这两个历史人物，是为了表达对篡逆行为的批判，体现了中国古代正统的忠君思想。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏，多为“二-三”结构。关键句“极不过馁死，馁死胜饱生”要读得铿锵有力，重读“馁死”与“饱生”，体现诗人的决绝态度。最后两句带有讽刺意味，语调可适当降低，表现不屑之情。
句式仿写
可仿写“……亦云可，……能无情”的让步转折句式，以及“……胜……”的对比句式。例如：“高分亦云可，于品能无情？作弊丧厥节，宁若守我诚。”通过仿写体会诗人坚定的价值选择。
写作应用
名句“极不过馁死，馁死胜饱生”可用于关于“气节”、“选择”、“尊严”、“底线”等主题的写作中。作为道理论据，论证“人不可为了生存而放弃道德底线”的观点，增强文章的说服力和感染力。
关联知识图谱
陶渊明同作者
本诗为苏轼和陶渊明《饮酒》诗之作，陶渊明原诗表达了遗世独立的精神。
名句 CLASSIC LINES
极不过馁死，馁死胜饱生
这两句诗以极端的对比，掷地有声地宣告了气节重于生命的价值观。宁可饥饿而死，也胜过丧失尊严地饱食终日。
标签 TAGS
作者 POET
方回 1227年-1307年
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