正月十日始晴

穗历桃符漫告新,漆肌蓬鬓转成陈。

暮年多病全无赖,积雨初晴略似春。

香火荒山犹古庙,兵戈故国仅遗民。

承平旧俗吾能忆,差胜如今一辈人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民
节日春节
创作背景
宋元易代之际
本诗创作于南宋灭亡后的元朝统治初期。诗人作为宋遗民,身处改朝换代的历史转折点,目睹战乱后的荒凉景象,于新春伊始触景生情,借诗抒发亡国之痛与身世之感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了宋代士大夫诗歌创作的正统文体地位。
情感 · 解读
核心情感深沉悲凉,既有对个人暮年多病的感伤,更有对国家战乱、故国沦亡的沉痛哀悼。情感由个人身世之感上升至家国之痛,体现了遗民诗人的典型心境。

基础解读 READING

语文核心知识
桃符
古代新年时挂在门上的两块桃木板,上画神像以驱邪。后来演变为春联。诗中指代新年的到来,与旧历书一起暗示时光更替。这是古人过年的重要习俗物品。
无赖
本意指放刁撒泼或无所依赖。诗中意为“无奈”、“无聊”,形容诗人晚年多病、百无聊赖的心境。这种用法在古诗文中常见,表达一种无法排遣的愁绪。
逐句释义
历书和桃符随意地宣告新年的到来,但我枯槁的皮肤和散乱的头发却变得陈旧。晚年多病让我感到全然无奈,久雨初晴的天气才略微有点春天的气息。荒山中的香火依然是那座古庙,战乱后的故国只剩下些遗民。太平盛世的旧俗我还能记得,那真比现在的这一辈人强多了。
核心主旨
这首诗通过描写新年伊始的景象,表达了诗人对时光流逝、年老多病的感叹。更重要的是,诗人借“故国遗民”的身份,回忆往昔承平岁月,对比现实,抒发了对国家灭亡的悲痛和对当下世风日下的不满。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中的“穗历”指历书。古代历法基于天文观测,通过观测太阳运动确定节气,指导农事。新年伊始代表一个新的天文周期的开始,古人通过颁布新历书宣告时间的更新。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,基调沉郁。首联“漫告新”与“转成陈”对比鲜明,需重读以突出时光无情。颔联“全无赖”、“略似春”要读出无奈与一丝慰藉。颈联“犹”、“仅”二字需重读,强调荒凉。尾联“差胜”二字要读出力度,表达批判之意。
句式仿写
可仿写“对比”句式。原句“承平旧俗吾能忆,差胜如今一辈人”通过今昔对比表达观点。仿写示例:“童年旧事吾能忆,差胜如今百样情”。通过回忆过去与现在的对比,表达对纯真年代的怀念。
写作应用
核心名句“承平旧俗吾能忆,差胜如今一辈人”可用于写作中表达对往昔岁月的怀念、对现实浮躁风气的批判,或用于论述“坚守初心”、“文化传承”等主题。在议论文中作为论据,增强文章的历史厚重感。
关联知识图谱
舒岳祥同作者
本诗作者,宋末元初著名遗民诗人,诗风古朴深沉。
宋遗民诗同流派
本诗是典型的宋遗民诗,体现了改朝换代之际士大夫的忠节与哀思。

名句 CLASSIC LINES

承平旧俗吾能忆,差胜如今一辈人
此联为全诗诗眼,通过回忆承平时代的旧俗与现实的对比,表达了对故国文明的眷恋。诗人以“差胜”二字,含蓄地批评了当下士风的堕落,寄托了深沉的遗民气节。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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