次韵汪以南闲居漫吟十首 其三

采芑指采集田间的野生苦菜，古代常用来比喻培育选拔人才。采芹指采集水边的水芹，古代代指举荐贤才或是士子入学。岂弟同“恺悌”，指和乐平易的君子品行。王母桃是神话中西王母的蟠桃，传说食用后可以长生不老。太华莲指西岳华山的莲花，古代传说为仙家长生之物。返魂草是传说中能让人起死回生的仙草。燕昭王是战国时期燕国君主，晚年曾派人入海寻求仙药。

在田间采集苦菜，在水边采摘水芹。和乐平易的君子培育人才的心思，和采集这些菜的道理没有什么不同。神农氏曾经遍尝百草，志向是救活死去的人。历代圣贤都乐于培育人才，也和神农尝百草的心思一样。治理国家得到一位贤士，亿万人的性命都寄托在他身上。虚妄的西王母蟠桃，虚幻的华山仙莲。哪里有什么返魂仙草，能够扶住倾倒的天地。可叹燕昭王，派人到海上寻求神仙。不致力于让自己的国家长久，只想要延长自己的寿命。

本诗通过采集野菜、神农尝药等日常意象设喻，说明培育选拔贤才是治国的根本要务，又用燕昭王求仙的典故，批判了统治者不重视国家治理、只追求个人长生的虚妄行为，寄托了作者对为政正道的思考与期望。