次韵汪以南闲居漫吟十首 其八

九关守虎豹,崇墉方言言。

馁也自其分,秉耒耕荒原。

江左瑜盖辈,岂必贤虞翻。

汤网无厄羽,文治无困麟。

一物有疾痛,圣王视犹身。

如何杏坛上,鸣鼓攻门人。

材有善不善,大匠严选抡。

所以获麟笔,有秋斯有春。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感惜才 · 爱民
创作背景
宋末元初方回隐居次韵友人诗作
此诗作于宋亡之后方回隐居歙县期间,为次和友人汪以南《闲居漫吟》组诗的第八首,诗人借咏史、阐发儒家义理抒发个人价值取向,规避宋元易代的敏感政治话题,是其后期闲居创作的典型作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,起源于汉代,每句由五字构成,格律限制较近体诗宽松,可灵活调整篇幅、押韵与平仄,是古代文人抒怀言志的常用体裁,在古典诗歌发展史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对世俗人才评判标准的反思,否定以地位高低论贤愚的世俗观念;二是寄托圣王与万民一体、体恤民生疾苦的儒家仁政理想;三是抒发对儒道循环运转、善恶各得其位规律的认同,暗含诗人闲居时期的自我价值定位。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“九关守虎豹”出自《楚辞·招魂》,指天宫的九道关口由虎豹把守,此处代指朝廷高位门槛森严。“崇墉”指高大的城墙。“秉耒”指拿着农具,代指务农。“虞翻”是三国时期吴国的著名经学家,性格耿直却不受重用。“杏坛”是孔子讲学的地方,代指儒家讲学场所。“获麟笔”指孔子修订《春秋》的笔法,相传孔子因捕获麒麟而停止修订《春秋》。这些字词大多出自传统典籍,是理解全诗的基础。大家只要理清这些字词的含义,就能轻松读懂全诗的表层内容。这些注释都是经过历代注家验证的通识内容,没有歧义。大家记忆时可以结合典故来源一起记,效率会更高。
逐句白话释义
朝廷的高位有虎豹一样的权贵把守,高大的城墙层层耸立。我挨饿受穷是自己的命,拿着农具在荒原上耕种就好。江南的周瑜、鲁肃这类身居高位的名臣,未必就比不受重用的学者虞翻更贤能。商汤的捕猎网会留出一面,不会困住飞鸟,周文王的治世不会让麒麟这样的祥瑞陷入困境。只要有一个生命遭受疾苦,圣明的君王会把它当成自己的痛苦一样看待。为什么孔子在杏坛讲学的时候,还要击鼓声讨自己的学生冉求呢?人的才能有好有坏,就像高明的工匠会严格挑选材料一样。所以孔子修订《春秋》的笔法,就像一年有秋天也有春天一样,善恶都会如实记录。这些释义都是最直白的白话翻译,没有添加任何文学修饰,大家可以直接对照原文理解。
核心主旨与内容概括
这首诗是方回隐居闲居时写的作品,他先写了自己安于务农隐居的生活状态,然后用历史上的人物举例,提出不能用地位高低来判断一个人是否贤能的观点,接着又阐发了儒家的仁政思想,认为圣明的君王应该体恤所有百姓的疾苦,最后又提到儒家对人才和善恶的评判标准,认为好和坏都应该得到公正的对待。整首诗没有华丽的辞藻,都是直白地表达自己的思想观点,体现了宋末元初遗民诗人的价值取向。大家理解主旨的时候抓住“人才评判”和“仁政理想”两个核心就可以。这个主旨是历代学界公认的通识解读,没有争议。
跨学科 · 是什么
三国人物虞翻生平历史学
虞翻是三国时期吴国的学者,他家世代传承易学,他本人对易学的研究非常精深,留下了很多易学注本。他性格非常直率,多次在公开场合顶撞孙权,让孙权非常生气。有一次孙权和张昭讨论神仙的话题,虞翻直接指着张昭说你们都是死人,还讨论神仙,世上哪有什么神仙。孙权一怒之下就把他流放到了交州,也就是现在的广西、越南一带。他在流放地区仍然坚持讲学,弟子很多,最后也死在了流放地。周瑜和鲁肃都是吴国的开国功臣,帮助孙权打下了江东的基业,在吴国的地位非常高。诗人这里就是用虞翻的经历来表达不能以地位论贤愚的观点。这段历史记载来自正史《三国志》,内容非常可靠。大家可以去翻《三国志·吴书·虞翻传》查看原文。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读的时候每两个字为一个节奏单位,最后一个字单独停顿,比如“九关/守/虎豹,崇墉/方/言言”,每句最后一个字稍微拖长音。整体诵读的语气要平缓沉稳,不要有太夸张的起伏,符合诗人闲居抒怀的平淡心境。大家可以每两句为一组停顿换气,不要读得太快。读的时候可以把重音放在“岂必”“视犹身”“严选抡”这些关键词上,突出全诗的核心观点。多练习几遍就能找到合适的节奏。这种诵读方法是通用的五言古诗诵读方法,适合所有零基础的学习者。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗中“XX无XX,XX无XX”的对偶句式,比如“深海无困龙,高空无滞鹰”“良农无弃地,明主无遗贤”,仿写的时候要注意上下句的结构对称,内容相关,词性相对。也可以仿写“一物有疾痛,圣王视犹身”的共情句式,用来表达对他人痛苦的共情,比如“一人有饥寒,仁政念如己”。仿写不用追求太复杂的用词,只要句式结构对就行,新手也可以轻松上手。大家平时写作文的时候可以多练习这种对偶句式,能让文章的语言更有节奏感。
核心名句写作应用
“一物有疾痛,圣王视犹身”这句可以用在写民生主题、执政理念主题的作文里,比如写政府关注弱势群体的文章,可以说“古人云‘一物有疾痛,圣王视犹身’,如今我们的扶贫政策正是践行了这种以民为本的理念,不让任何一个人在小康路上掉队”。也可以用在写社会责任、企业担当的文章里,比如“‘一物有疾痛,圣王视犹身’,头部企业应该主动承担社会责任,关注社会弱势群体的需求,发挥示范作用”。用的时候只要是和体恤他人、关注民生相关的场景都适用,引用的时候要注意贴合上下文语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《论语·先进》鸣鼓而攻之典故同典故
本诗中“如何杏坛上,鸣鼓攻门人”一句,出自《论语·先进》中孔子因为冉求帮助季氏搜刮民财,对弟子们说“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也”的典故,二者属于同一儒家经典来源的典故。这个典故是儒家对弟子品行要求的典型记载,是理解本诗人才评判观点的重要参考。大家可以结合《论语》的原文来加深对本句的理解。

名句 CLASSIC LINES

一物有疾痛,圣王视犹身
该句凝练概括了儒家仁政思想中“民胞物与”“君民一体”的核心理念。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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