览古五首 其四

贤者傥畏死,世论终不公。

古若不置死,何藉诛妖凶。

荆舒底奸鬼,庙食丘轲同。

举世知其非,嗫嚅不敢攻。

著书斥日录,独一陈了翁。

祸至裂宇宙,板荡中原空。

笔削讨厥罪,乃在乾淳中。

我读四朝史,方知天听聪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感愤懑 · 批判
创作背景
南宋反思
此诗作于南宋时期,诗人通过阅读《四朝史》,回顾北宋神宗、哲宗、徽宗、钦宗四朝历史。针对王安石变法引发的党争及靖康之祸进行深刻反思。诗中批判了王安石(荆舒)配享孔庙的不当,赞扬陈了翁(陈瓘)敢于直谏的勇气。创作动因在于借古讽今,警示朝廷勿重蹈覆辙,体现了南宋士大夫对北宋亡国的沉痛总结。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为五言古诗,全诗共十四句,每句五字,不讲究严格的平仄对仗,韵律自由古朴。五言古诗源于汉代,至唐代尤为兴盛,是诗人抒发政治抱负与历史感慨的重要载体。该体裁句式长短适中,既便于叙事铺陈,又能承载深沉的议论与情感。本诗语言苍劲有力,格调悲壮,体现了五言古诗在表达严肃历史题材时的独特优势。
情感 · 解读
诗人对北宋奸臣误国导致中原沦陷表达了极度的愤慨与痛心,情感基调激烈而沉痛。诗中充满了对历史不公的控诉,对忠奸不分的世道进行了尖锐的批评。这种情感不仅是个人的宣泄,更寄托了对国家命运的深切关怀。全诗气势磅礴,爱憎分明,展现了诗人刚正不阿的政治品格。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“傥”意为如果、假如,表示假设关系。“藉”意为凭借、依靠。“荆舒”指王安石,因其封荆国公,舒是其曾任职地。“底”意为确实、的确。“庙食”指死后享受祭祀。“丘轲”分别指孔子(孔丘)和孟子(孟轲)。“嗫嚅”形容想说话又吞吞吐吐不敢出口的样子。“板荡”指政局动荡不安。“笔削”指修改史书,此处指史官的褒贬评判。
逐句释义
贤人如果也贪生怕死,那么世间的舆论终究不会公正。古人如果不设立死刑,凭借什么来诛杀妖孽凶徒?王安石确实是奸恶之徒,死后却像孔孟一样享受庙堂祭祀。全世界都知道这是错误的,却都吞吞吐吐不敢攻击。写书斥责《日录》错误的,只有一个陈了翁。灾祸大到撕裂宇宙,动荡的中原变得空荡荡。史笔诛伐他的罪过,是在乾道、淳熙年间。我读四朝历史,才知道上天的听觉是很灵敏的。
主旨概括
这首诗通过回顾北宋历史,严厉批判了王安石变法导致的严重后果及其在孔庙配享的不合理待遇。诗人赞扬了陈瓘敢于直言批判的精神,认为历史最终会做出公正的审判。全诗表达了诗人对国家兴亡的深刻思考和对正义必胜的信念,体现了强烈的爱国主义情怀和正直的史识。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
王安石在宋徽宗时期被追封为舒王,并配享孔庙,这在当时是极高的荣誉。这一历史事件反映了北宋末年朝廷对新党政策的极端推崇。然而在南宋,随着政治风向转变,人们对王安石的评价发生了巨大变化,诗人对此事持强烈的批判态度。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应把握愤激沉痛的基调。前四句议论要读出质问的语气,“何藉”二字要重读。中间四句批判奸臣时,语速可稍快,体现愤慨之情。“嗫嚅”二字要读得吞吞吐吐,以示讽刺。后四句叙述灾祸与历史审判,语调要转为庄重严肃。最后一句“方知天听聪”要读得坚定有力,表达对正义的信心。
句式仿写
原句“举世知其非,嗫嚅不敢攻”运用了对比手法,将众人的心里明白与行动上的怯懦形成对比。仿写时可参考此结构:举世知其害,/ 视若无睹行。/ 唯有勇者出,/ 挺身护安宁。通过对比,突显勇者的可贵与庸众的怯懦,增强语言的表现力。
写作应用
名句“祸至裂宇宙,板荡中原空”可用于描写巨大的灾难或动荡的局势。例如在作文中描写战争或自然灾害的破坏力:那场战争如同“祸至裂宇宙”,让繁华的城市瞬间化为废墟,百姓流离失所,真可谓“板荡中原空”。引用此句可增强文章的历史厚重感和表现力。
关联知识图谱
王安石变法人物关联|历史关联
本诗批判的核心对象,其变法与配享孔庙是诗中议论的焦点。
陈了翁人物关联
诗中赞扬的忠臣形象,与王安石形成鲜明对比。

名句 CLASSIC LINES

祸至裂宇宙,板荡中原空
此二句形象地描绘了靖康之变的惨烈程度,将国家灾难比作宇宙崩裂,极具震撼力。'板荡'典出《诗经》,指政局动荡,此处指中原大地生灵涂炭、十室九空的凄凉景象。这两句诗语言凝练,意境宏大,成为后世感叹北宋灭亡的经典名句。它深刻揭示了奸臣误国给民族带来的毁灭性打击。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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