道者与金丹开合已失因为二首再有投掷 一

第一句中的“木钻”是古人用来钻凿硬物的木质工具，“盘石”指厚重坚硬的巨石。第三句中的“见物”是道家内丹术语，指修炼到一定阶段内丹凝结显现的状态。第四句的“五色”是内丹显现时的五种祥瑞光彩。第五句的“七魄”是道家观念中人身的七种阴灵。第六句的“三彭”也叫三尸，是道家认为寄居在人身中会诱惑人作恶的三种神灵。“命延”就是延长寿命的意思。最后一句的“澘然”是眼泪流淌的样子。

用木质的钻子去钻厚重的磐石，勤勤恳恳修行了四十年。终于等到内丹凝结显现的时刻，五种色彩交相辉映格外艳丽。人身中的七魄厌恶阳气过于旺盛，三尸神也憎恨人的寿命过于绵长。修行者被这些阴邪之物迷惑迷失正道，只能叹息着眼泪不住地流淌。

本诗是道士吕岩写给修道出现问题的道友的劝诫诗。诗人用木钻钻磐石的比喻点明修道需要长期坚持的道理。他先写出了修行到一定阶段的殊胜成果，再点明修道途中的阻碍与陷阱。最后惋惜道友误入歧途导致前功尽弃，也劝勉所有修道者要持正守一，避开阴邪的诱惑，不要让多年的辛苦付之东流。