次韵仁近见和怀归五首 其二

轮蹄追想禁街驰,尚有君平卖卜帷。

遁世久忘三接卦,怀人空赋八哀诗。

敛华就实嗟何及,悟往知来尚可为。

归去井梧应好在,白头江令自堪悲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感身世 · 隐逸
创作背景
次韵酬答
此诗为方回晚年所作,属于次韵诗,即依照友人施霖(字仁近)原诗的韵脚和用韵次序进行酬答。方回在宋元易代之际,虽出仕元朝,但内心常怀故国之思与归隐之意,此组诗即为这一心境的写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,源于齐永明体,定型于初唐,讲究声律对仗。全诗八句五十六字,分首联、颔联、颈联、尾联,中间两联要求严格对仗。七律是宋元诗坛最重要的体裁之一,体现了方回作为江西诗派代表人物的深厚功力。
情感 · 解读
诗中表达了诗人厌倦官场生涯、渴望归隐田园的强烈愿望,同时流露出对过往仕途的悔悟与对未来的期许。情感基调沉郁顿挫,既有对现实的无奈,也有对心灵归宿的探寻。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「轮蹄」指车马,代指繁华的京城生活。「禁街」指京城的御街。「君平」指汉代隐士严君平,曾在成都卖卜。「三接卦」典出《易经》,指君王一日三次接见,喻指频繁的仕途应酬。「八哀诗」指杜甫悼念友人的诗作,此处代指悼念故友的诗篇。「敛华就实」指收敛浮华,追求实效。「井梧」指井边的梧桐树。「江令」指江总,南朝陈文学家,入隋后仕途坎坷,此处诗人自喻。
逐句白话释义
回想当年车马奔驰在京城御街的热闹场景,如今我只想像严君平那样隐居卖卜。避世隐居已久,早已忘却了官场中频繁接见的荣耀;怀念故人,只能徒然地吟诵悼念的诗篇。想要收敛浮华回归朴实,感叹现在已来不及了吗?不,领悟了过往的教训,未来还是可以有所作为的。回到家乡,那井边的梧桐树应该还安好,只是我这像江总一样的白发老人,只能独自悲伤了。
核心主旨概括
这首诗通过追忆往昔仕途生涯与反思人生,表达了诗人对归隐生活的向往和对虚度年华的悔恨。诗人以严君平自比,表明了远离官场、追求真实生活的决心,同时流露出暮年漂泊的身世之感。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
严君平是西汉时期的著名隐士,他生活在成都,以在街头占卜算卦为生。但他很有原则,每天只要赚够一百文钱能够维持生活,就收摊回家读书。他在当时和后世都享有很高的声誉,被认为是视富贵如浮云的高洁之士。诗人引用这个典故,意在表达自己向往这种自食其力、清高隐逸的生活。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗诵读基调应沉稳舒缓,带有沉思感。首联「轮蹄/追想/禁街/驰」,节奏稍快,表现回忆中的动态;颔联「遁世/久忘/三接卦」,语速放缓,体现超脱;颈联「敛华/就实/嗟/何及」,转折处需重读「嗟」字,尾联「白头/江令/自/堪悲」,「自堪悲」三字要读出苍凉无奈之感。
句式仿写指导
可仿写颈联「敛华就实嗟何及,悟往知来尚可为」的句式结构。该句为因果转折复句,前句写现状之悔,后句写未来之望。仿写示例:「贪玩厌学悔何及,奋起直追尚可为」,通过前后对比,表达从悔恨到振作的转变。
写作应用场景
核心名句「悟往知来尚可为」适用于「反思与成长」、「珍惜时间」、「亡羊补牢」等主题的写作。在议论文中,可作为论据论证「过去的错误是未来的导师」这一观点;在记叙文中,可用于描写人物经历挫折后的心理转变,起到画龙点睛的作用。
关联知识图谱
隐逸典故同典故
严君平卖卜是古典诗词中常用的隐逸典故,常与「垂帘」、「卖卜」等意象连用,象征高洁脱俗的隐居生活。
和韵诗同体裁
次韵是和韵诗的一种,要求严格依照原诗韵脚及次序,是宋诗中常见的唱和形式。

名句 CLASSIC LINES

敛华就实嗟何及,悟往知来尚可为
此联为全诗警策之句,富含哲理。诗人反思过往追求虚华的仕途生涯,感叹为时已晚,但随即转折,认为领悟过往教训、规划未来仍有所为。体现了诗人从迷惘到清醒的心路历程,具有普遍的人生启示意义。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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