读素问十六首 其三

上古僦贷季,色脉通神明。

人处禽兽间,于物澹无情。

针石有不用,祝由足移精。

世降尚毒药,一误百祸生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感批判
创作背景
读《素问》组诗创作
本诗为元代诗人方回所作《读素问十六首》组诗的第三首,创作于方回晚年隐居时期,是作者研读《黄帝内经·素问》过程中,有感于古今医风差异而作的论学诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,起源于汉代,在唐代以前是诗歌的主要形式之一,格律限制较为宽松,可灵活押韵、调整篇幅,适合表达厚重的议论、叙事类内容。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是对《素问》记载的上古淳朴医道、医技的推崇与追慕,二是对后世行医者崇尚猛药、轻易施治导致误人祸生的不良风气的批判,暗含对行医需谨慎、遵从医理的倡导。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
僦贷季指上古传说中的名医,是《黄帝内经》记载的黄帝时代的医家,被尊为医道的始祖之一。色脉指中医诊疗中的望面色、诊脉象两种基础诊断方法。祝由是上古时期的一种医疗方法,通过符咒、祷告等方式调节病人的精神状态以治病。针石指古代用来治病的针和砭石,是早期针灸治疗的工具。毒药在这里指药性猛烈的药物,不是现代意义上的有毒的药物。
逐句白话释义
第一句说上古时期有个叫僦贷季的名医,他望色诊脉的医术高超,简直通于神明。第二句说上古时期的人和禽兽共同生活在自然中,对外物没有太多的贪欲,心境恬淡。第三句说那个时候针石这类治疗工具有时候都不需要用,只用祝由的方法就能够转移病人的精神,治好疾病。第四句说后世世风日下,医生都崇尚用猛药治病,一旦诊断失误就会引发各种灾祸。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是作者研读《黄帝内经·素问》后的感想,通过对比上古和后世的医疗理念、行医风气,表达了对上古淳朴高效的医疗方法的推崇,以及对后世医生滥用猛药、轻易施治的批判,呼吁人们重视传统医理中的智慧。
跨学科 · 是什么
僦贷季的历史记载历史学
僦贷季最早见于《黄帝内经·素问·移精变气论》的记载,是黄帝时期掌管医道的官员,相传他是色脉诊断方法的发明者,奠定了中医诊断学的基础。目前出土的商代文献中已经有相关的诊疗活动记载,印证了上古时期中医诊断体系已经萌芽。
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读写应用
基础诵读指导
这首是五言古诗,诵读的时候每句可以按照二三的节奏断句,比如“上古/僦贷季,色脉/通神明”。整体语气要平缓厚重,读到前两句的时候带着崇敬的语气,读到最后一句的时候语气要稍重,体现出批判的态度。诵读的时候语速不要太快,每句之间可以稍作停顿,突出诗歌的议论感。
句式仿写指导
这首诗采用了古今对比的结构,先写上古的优点,再写后世的缺点,仿写的时候可以借鉴这种结构。比如可以写“上古结绳治,民风淳且清。世降尚机巧,争端日日生”,就是仿照这种古今对比的句式来表达对社会变化的看法。仿写的时候要注意前后内容的对应,突出对比的效果。
核心名句写作应用
“针石有不用,祝由足移精”这句可以用在描写传统智慧、心理疏导重要性的作文里。比如写关于心理健康的文章时,可以引用这句,说明古人很早就意识到了心理调节对健康的重要性,比单纯的药物治疗更有效果。也可以用在写传统文化传承的文章里,体现传统中医的智慧。
关联知识图谱
黄帝内经·素问文献作品集
本诗是作者研读《黄帝内经·素问》后创作的作品,所有核心内容都来源于《素问·移精变气论》的相关记载,两首作品在内容上有直接的关联,是文学创作对医学经典的解读与阐发。

名句 CLASSIC LINES

针石有不用,祝由足移精
这句精准概括了上古时期医疗手段的特点,体现了古人对身心共治医疗理念的认知。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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