送杜景齐归平阳二首 其二

君住平阳县,无家不读书。

计偕今已废,师授未应疏。

兵革崩腾后,衣冠丧荡余。

别怀似难写,吾道竟何如。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感愁思 · 送别
创作背景
宋末易代送别
本诗为宋末元初诗人方回所作,创作于宋元易代兵祸结束后不久,诗人送别归乡的平阳文人杜景齐时有感而发,核心创作动因是感慨乱世中文教存续与文人道义的抉择困境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的核心体裁之一,定型于初唐时期,每首固定八句、每句五字,要求严格符合平仄、押韵、对仗规范,是唐宋以来古典诗歌的主流创作体裁之一,在历代文学史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含四层:一是对友人归乡的不舍离愁,二是对平阳地区尚读风气的肯定,三是对易代战乱后文教传承断裂的担忧,四是对文人阶层所坚守道义前路的迷茫困惑。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
计偕是汉代以来地方官府举荐本地人才一同赴京应考的官方制度,诗中泛指旧时的人才选拔机制。崩腾原指事物剧烈动荡的状态,诗中用来指代宋元易代之际连绵不断的兵祸战乱。衣冠原本指古代士大夫的服饰装束,后来逐渐演变为对文人士大夫阶层以及其所承载文化传统的代称。疏在这里是松弛、荒废的意思,指文化传承的脉络不能因为战乱就中断废弃。写在这里是抒发、表达的意思,指离别的情绪复杂到难以用文字完整表述。吾道是古代文人对自己所信奉的儒家道义、理想信念的统称。废在这里是废止、取消的意思,指旧有的人才选拔制度已经不存在。余在这里是残余、残留的意思,指战乱后仅存的文化传承力量。
逐句白话释义
你居住在平阳县,当地没有哪户人家不崇尚读书学习。过去由官府统一举荐人才赴京应考的制度现在已经废止了,但是老师传授学问、传承文化的传统不应该因此荒废。经过接连不断的战乱动荡之后,原本的文人士大夫阶层和他们承载的文化传统,已经在浩劫中损失了大半。我此刻和你离别的心绪实在太过复杂,很难用文字完整表述出来,我们一直以来所坚持的道义理想,未来究竟会走向什么样的结局呢。
核心主旨概括
这首诗是宋末诗人方回送别友人杜景齐返回平阳时所作,既肯定了平阳地区浓厚的民间读书风尚,也抒发了易代乱世之中对文化传承断裂的深切担忧,还有对文人阶层所坚持的道义理想前路的迷茫困惑,情感厚重,格局开阔。
跨学科 · 是什么
宋代平阳文教风气社会学
宋元时期的平阳即现在的浙江温州平阳、苍南一带,当时是浙南地区的文化重镇,读书风气非常浓厚,当地的儒学传承十分发达。两宋时期朝廷重视文教,江南地区的民间读书风气远远超过前代,很多普通家庭都有供子弟读书的传统。即使经历了朝代更迭的战乱,当地的文化根基也没有被完全破坏,直到现在平阳地区仍然有重视文教的民间传统。平阳县在宋代曾出过数十名进士,是浙南地区有名的进士之乡,民间尚读的风气有深厚的历史基础。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时前两句语气平缓,读出对平阳读书风气的肯定感。第三第四句语速放慢,读出沉重的感慨情绪。第五第六句语调压低,最后两句语调略微上扬带疑问感,读出迷茫困惑的情绪。每句五个字,断句统一采用二三结构,比如“君住/平阳县,无家/不读书”。韵脚字“书、疏、余、如”可以适当拖长,突出诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
可以模仿“无家不读书”的双重否定句式,来表达对某个地方特有风气的赞美,语气比普通的肯定句更有力度。仿写示例:“走进福建泉州古城,你会发现这里无寺不焚香,无家不拜佛,宗教文化氛围十分浓厚。” 也可以用这种句式表达对某种品质的推崇,比如“他的作品集里无篇不抒情,无字不真诚,很容易打动读者。”
名句日常写作应用
“别怀似难写,吾道竟何如”可以用在两类写作场景中:一类是送别主题的作文,比如毕业送别亲友时,用这句表达复杂的离别情绪;另一类是抒发对未来迷茫的文章,比如面对人生重要选择不确定方向时,用这句表达内心的困惑。“君住平阳县,无家不读书”可以用在描写地方文化、民风民俗的作文里,突出某个地方重视文教的风气。
关联知识图谱
《送杜少府之任蜀州》同主题
两首都是送别友人的经典五言律诗,都跳出了传统送别诗只写离愁的局限,在送别之外融入了对人生、理想的深度思考,格局开阔,是古典送别诗中的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

别怀似难写,吾道竟何如
本句为全诗收尾核心名句,直白抒发易代乱世送别时的复杂心绪。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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