戊子元日丹阳道中二首 其二

轧轧箯舆猎晓霜,孤征无复共椒觞。

浮生物物身为累,垂老年年节是常。

稍听村田喧鼓笛,遥怜儿女欠衣裳。

於潜西上王干路,苦忆茅柴白酒香。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感思乡 · 羁旅
创作背景
戊子元日
戊子年为南宋孝宗淳熙八年(公元1188年),元日即农历正月初一。诗人时年六十三岁,在丹阳道中孤身赶路,元旦佳节无法与家人团聚,触景生情而作此诗。创作背景直接关联诗人的行踪与年龄,是解读诗中垂老、孤征等情感的关键依据。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,源于南朝齐永明体,定型于初唐,是古典诗歌中格律最严谨的体裁。全诗八句五十六字,分首联、颔联、颈联、尾联,中间两联要求对仗工整。七言律诗在宋代发展至巅峰,讲究声律和谐、对仗精工,是文人展示才学的重要载体。
情感 · 解读
核心情感为羁旅之愁与思乡之痛。诗人在元旦佳节孤身赶路,听村田鼓笛而念及家中儿女,忆茅柴酒香而思归隐之意。情感由孤寂转为对生计的无奈,再转为对家人的怜惜,最后落脚于对家乡温暖生活的深切渴望,层次丰富,真挚感人。

基础解读 READING

语文核心知识
箯舆
箯舆(biān yú),指竹制的轿子。诗中用此词点明诗人乘坐的交通工具,体现了古代文人行旅的典型方式。箯舆轻便但颠簸,轧轧之声与晓霜之寒相映衬,渲染了旅途的艰辛与孤寂。这是古代诗词中常见的行旅意象,多用于表现羁旅之苦。
椒觞
椒觞(jiāo shāng),指浸有椒酒的酒杯,是古代元旦习俗。古人元旦饮椒酒,寓意祛病延年、祝寿拜贺。诗中言无复共椒觞,意为元旦佳节无法与家人共饮椒酒,点明了节日背景与孤独处境。这一习俗源于汉代,是元旦重要的礼仪活动。
逐句释义
首联写竹轿轧轧作响,在清晨的霜色中前行,孤身赶路无法与家人共饮元旦椒酒。颔联感叹浮生在世,万物皆成身累,垂老之年,年年节序如常。颈联写听到村田里喧闹的鼓笛声,遥想家中儿女尚缺衣裳。尾联写在于潜西上的王干路上,苦苦回忆家乡茅柴白酒的香气。
核心主旨
全诗通过元旦孤征的所见所闻所感,抒发了诗人羁旅漂泊的孤寂之情、对人生劳碌的无奈感叹以及对家人的深切思念。诗中既有对时光流逝、垂老飘零的哲理思考,又有对儿女贫寒的慈父关怀,情感真挚深沉,体现了宋诗关注现实、抒写性灵的特点。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
元旦即农历正月初一,是农历年的开始。从天文学角度看,此时太阳黄经位于水瓶座与双鱼座交界附近,地球公转至近日点后不久。农历作为阴阳合历,其正月初一由月相决定,必在朔日。元旦标志着新一个回归年的开始,具有明确的天文学意义。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏沉稳,语调苍凉。首联“轧轧”应读得短促有力,表现行旅的艰辛;“孤征”二字重读,突出孤独感。颔联是全诗情感核心,应放慢语速,“浮生”“垂老”需重读,体现沧桑感。颈联“喧鼓笛”与“欠衣裳”形成对比,读出悲喜反差。尾联“苦忆”二字深沉有力,余韵悠长。
句式仿写
本诗颔联“浮生物物身为累,垂老年年节是常”为工整的对偶句,句式为“形容词+名词,叠词+名词+判断句”。可仿写为:“尘世般般事为客,余生步步路如常。”或“乱世纷纷心已倦,余生默默意难平。”此句式适合表达人生感悟,具有哲理深度。
写作应用
名句“浮生物物身为累,垂老年年节是常”适用于表达人生感悟、岁月流逝的主题。在散文写作中,可用于感叹生活忙碌、时光无情;在议论文中,可作为论据论证“人生充满羁绊,应保持豁达心态”的观点。例如:“人到中年,方知范成大‘浮生物物身为累’的真谛,但正因如此,我们更应珍惜当下的每一份安宁。”
关联知识图谱
范成大同作者
本诗作者,南宋中兴四大诗人之一,以田园诗著称,诗风清新婉丽,温润精雅。
元旦同节日
本诗创作时间为元旦,诗中椒觞、鼓笛等意象均为元旦节日习俗。

名句 CLASSIC LINES

浮生物物身为累,垂老年年节是常
此联为全诗警句,道尽人生况味。上句言浮生在世,外物皆成身累,富有哲理;下句言垂老之年,岁月流逝而节序常新,充满无奈。两句对仗工整,语言凝练,将个体生命的短暂与自然节律的永恒相对照,引发历代读者共鸣,常被引用以感叹人生劳碌。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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