清江濯手
属镂愤气已销平，江入新安水至清。
净洗长安遮日手，更容尘土到冠缨。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感愤懑
创作背景
新安江畔咏怀
此诗具体创作年份虽难确考，但据诗中“新安”地名与“长安”意象，可推断作于诗人仕途奔波或贬谪途中经过新安江时。新安江以水色清澈闻名天下，诗人触景生情，由江水之清联想到官场之浊与历史之冤，遂有此作。创作动因在于借景抒怀，既凭吊古人，又自明心志，体现了宋代士大夫在政治风波中寻求精神解脱的普遍心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规则。七言绝句源于歌行与民歌，至唐代定型，是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一。其体制短小精悍，要求以极简笔墨勾勒意象、抒发情感，讲究起承转合的结构章法。本诗语言凝练，意蕴深厚，体现了宋诗好议论、重理趣的典型特征，在文学史上具有一定的艺术地位。
情感 · 解读
全诗情感核心由历史之愤懑转向现实之自洁，层次分明，转折自然。首句借伍子胥之典故抒发对忠良被害的千古愤慨，情感沉郁顿挫。后三句笔锋一转，面对清澈江水，生出洗净尘俗、涤荡污浊之愿，情感由悲愤转为旷达与自省。这种情感流变既包含对历史不公的批判，也寄托了诗人保持高洁品格、不与世俗同流合污的人生追求。
基础解读 READING
语文核心知识
属镂
属镂是古代一把宝剑的名字。春秋时期吴王夫差赐给忠臣伍子胥这把剑，逼他自杀。诗中用这个典故来代指历史上忠臣被害的冤屈和愤恨。这是一个非常著名的典故，常被用来形容忠臣遭遇不幸的悲剧。
长安
长安是汉唐等朝代的都城，在古诗文中经常被用来代指京城或朝廷。诗中提到的“长安”并不是实指今天的西安，而是借指宋朝的都城，象征着权力中心和官场。诗人用“长安遮日手”来比喻朝廷中那些弄权作恶的人。
诗句白话释义
伍子胥被赐属镂剑自杀的愤恨之气已经消散平息，江水流到了新安，水变得格外清澈。在这清澈的江水中，我要彻底洗净那双在京城遮蔽天日的权谋之手，哪怕让尘土再沾染上我的官帽带子也无所谓了。
核心主旨
这首诗通过描写在新安江洗手这一生活细节，表达了诗人对历史上忠臣被害的同情，以及对官场黑暗的厌恶。诗人想要借清澈的江水洗去身上的污浊和权谋之气，表现出他希望保持清白品格、不与世俗同流合污的高尚志向。全诗语言通俗，但寓意深刻。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
这句诗引用了春秋时期的一个真实历史事件。吴国的大臣伍子胥忠心耿耿，却遭到吴王夫差的猜忌。夫差派人送了一把名叫“属镂”的剑给伍子胥，逼他自杀。伍子胥死后，传说他的怨气很大。诗人路过新安江，想到这段历史，感叹时间流逝，当年的愤恨已经烟消云散。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，前两句要读得平稳舒缓，表现出历史的沧桑感和江水的清澈。第三句“净洗长安遮日手”是全诗的高潮，要读得有力，“净洗”二字要重读，表现出决绝的态度。最后一句稍微放慢，读出一种坦然和自嘲的语气。整首诗的节奏可以这样划分：属镂/愤气/已销平，江入/新安/水至清。净洗/长安/遮日手，更容/尘土/到冠缨。
句式仿写
这首诗的后两句“净洗……，更容……”是一种很有力的句式，前一句表示动作和目的，后一句表示结果或让步。我们可以模仿这个句式来写作。例如：“净洗心中烦恼事，更容快乐上眉梢。”或者“净洗往日尘埃迹，更容新岁展宏图。”这种句式适合用来表达告别过去、迎接未来的心情。
写作应用
“净洗长安遮日手，更容尘土到冠缨”这两句诗可以用在关于“廉洁”、“自律”或“坚守本心”的作文中。比如写一个官员拒绝受贿，保持清廉时，可以引用这句诗来形容他洗手不干坏事，哪怕穿得朴素一点也无所谓。也可以用在描写一个人改过自新、重新做人的故事里，表达洗心革面的决心。
关联知识图谱
伍子胥同典故|人物关联|历史关联
诗中“属镂”指吴王夫差赐死伍子胥之剑，二者存在直接的历史典故关联。
新安江同地点
诗中明确提及“江入新安”，指代创作地点及地理对象。
名句 CLASSIC LINES
净洗长安遮日手，更容尘土到冠缨
此联为全诗核心名句，运用借代与双关手法，意蕴深远。“长安遮日手”借指朝廷中弄权蔽君的奸佞之手，亦含自嘲之意；“净洗”则表达了涤除权谋、回归本真的决绝。后句“更容尘土到冠缨”反用典故，看似自污，实则以此反衬江水之清与心境之净，表达了诗人对官场倾轧的厌倦和对清白人格的坚守，历来受评注家称道。
标签 TAGS
作者 POET
方回 1227年-1307年
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