至人无梦

已赜希微理,知将静默邻。

坐忘宁有梦,迹灭示凝神。

化蝶诚知幻,征兰匪契真。

抱玄虽解带,守一自离尘。

寥朗壶中晓,虚明洞里春。

翛然碧霞客,那比漆园人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感崇敬
创作背景
唐代省试应试创作
本诗为唐代进士科省试命题创作的试帖诗,命题出自《庄子·刻意》中“其寝不梦,其觉无忧”的道家经典表述,创作地点为唐代长安尚书省贡院,创作时间为中唐时期,是士子为应对科举考试严格按照科场规范完成的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为唐代五言排律,属于科举考试专用的试帖诗体裁,全篇共十二句,严格遵循试帖诗限韵、扣题、结构规整的创作要求。五言排律起源于南北朝,在唐代成为科举考试的固定文体,要求对仗工整、用典贴合、主旨明确,是唐代官方认可的正统应试文学体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对道家所倡导的至人精神境界的推崇,阐发了至人持守玄道、物我两忘、不为俗事牵绊的精神追求,表达了对虚静无为、超脱尘俗的道家理想状态的认同与向往,情感基调平和中正,符合试帖诗的庄重审美要求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
赜:指探究深奥的道理。希微:道家术语,指大道虚无玄微的状态。坐忘:出自《庄子》,指静坐时忘记自我与外物存在的境界。化蝶:指庄周梦蝶的典故。征兰:指春秋时期郑穆公梦兰而生的典故。抱玄:指持守道家的玄奥道理。守一:道家的修炼方法,指持守精神的统一。翛然:无拘无束、自在超脱的样子。漆园人:指庄子,他曾担任漆园吏的官职。
逐句白话释义
已经探究了大道最细微深奥的道理,知道这种境界与静默是相邻的。达到坐忘的境界哪里还会有梦境呢?行迹泯灭正是精神凝聚的表现。庄周梦蝶的典故确实让人知道梦境都是虚幻的,郑穆公梦兰的预兆也并非与天道契合的真实存在。持守玄道即使解开衣带放松状态,持守精神的统一自然就能脱离尘世的牵绊。壶中的世界寥廓明朗天已破晓,洞府之中清虚明亮永远是春日。作为自在逍遥的碧霞仙人,哪里会和曾经的漆园吏庄子一样呢?
核心主旨与内容概括
本诗围绕“至人无梦”的道家命题展开创作,开篇先点明至人通晓大道、静默守虚的核心特质,中间用两个经典的梦的典故佐证凡俗梦境都是虚妄的观点,接着阐述至人持守玄道、不离本真的修炼状态,最后以超脱逍遥的仙人形象收束,表达了对道家至人虚静无我的至高精神境界的推崇与向往,是典型的应试说理诗作。
读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语气要平和中正,符合说理诗的庄重感。每句的停顿为“已赜/希微理,知将/静默邻”,二三字停顿的节奏,中间两联对仗句要加重读音突出典故的分量,结尾两句要读出超脱旷达的语气,整体语速稍慢,咬字清晰,体现出道家思想的沉静感。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗“化蝶诚知幻,征兰匪契真”的用典对仗句式进行仿写,先选取两个语义相关的典故,分别用前半句点明典故内容,后半句点明从典故中得出的道理,对仗要工整,用词要贴合主旨,适合用在说理性散文的写作中,增强文章的文化底蕴。
核心名句应用场景
“化蝶诚知幻,征兰匪契真”这句适合用在表达看淡虚幻外物、追求精神本真主题的文章中,比如写个人放下对虚名浮利的追求的感悟时,可以引用这句诗说明外在的虚幻荣誉就像梦境一样不值得留恋,也可以用在阐述道家思想的科普文章中,作为经典用典案例引用。
关联知识图谱
《庄子·齐物论》同典故
本诗“化蝶诚知幻”一句化用的庄周梦蝶典故,出自《庄子·齐物论》,是庄子相对主义哲学思想的经典表述,也是中国文学中最知名的梦境典故之一,常被用来表达世事虚幻、物我两忘的内涵,与本诗的核心主旨高度契合。
《左传·宣公三年》同典故
本诗“征兰匪契真”一句化用的郑穆公梦兰典故,出自《左传·宣公三年》,记载了郑穆公因母亲梦兰而生,最终以兰殉葬的历史事件,是古代知名的梦兆典故,本诗借用这个典故说明凡俗的梦兆都不是天道的真实体现。

名句 CLASSIC LINES

化蝶诚知幻,征兰匪契真
该句化用庄周梦蝶、郑穆公梦兰两个经典典故,精准点出凡俗梦境皆为虚妄的核心命题,对仗工整,用典贴切。

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作者 POET

蒋防 约792年-约836年
唐代中下级官员、文学家

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