赠淳邑风水山人何君

阡指坟墓，控颐别颊是古代风水堪舆中描述墓地地形面貌的专业术语。发丘郎将指东汉末年曹操设置的专门负责盗墓的官职，御是抵御的意思。裸葬王孙指西汉时期主张裸葬的杨王孙，围即墨指战国时期田单坚守即墨城的历史事件，像祁连指西汉霍去病的墓修建得像祁连山的形状，樊崇是西汉末年赤眉军的首领，曾率领军队盗掘西汉皇家陵墓。这些字词都是理解全诗用典的基础，没有生僻的通假字或古今异义内容。

第一句的意思是谁能保证南阳的祖坟可以安然保存百世呢。第二句的意思是风水先生们对着墓地地形挑挑拣拣的样子实在很可笑。第三句的意思是专门盗墓的发丘郎将哪里是能够抵御的呢。第四句的意思是主张裸葬的杨王孙的墓葬反倒幸运地得以保全。第五句的意思是田单被围在即墨城最终能取胜的故事至今还流传。第六句的意思是曾经修得像祁连山一样的霍去病墓如今又在哪里呢。第七句的意思是我写这首小诗再提一下樊崇盗掘皇陵的旧事。第八句的意思是希望把这些道理传给天下的慈孙孝子们知道。

全诗以赠风水师何君为切入点，围绕反对风水迷信、反对厚葬陋习的核心观点展开。诗人列举了历史上多个厚葬被盗、薄葬得全的正反案例，用直白的语言论证了风水之说不可信、厚葬只会引来盗墓的道理，最终目的是劝诫世人不要迷信风水，不要为了丧葬事宜耗费大量钱财，要选择务实的薄葬方式。全诗内容通俗易懂，观点鲜明，没有晦涩的表达，普通读者都能轻松理解核心内涵。