鄱阳汤仲材以其家息庵存斋东涧三大老鄂州黄龙寺僧惠璋入石诗装为一轴求士大夫赞颂紫阳山下方回之先人字元章嘉定甲戌与晦静先生同年为下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也 其二

息存东涧三汤老,文我平生尽见之。

身到黄龙山几度,却惭欠读惠璋碑。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感惋惜 · 赞美
创作背景
题跋应酬
此诗作于宋末元初。方回应鄱阳汤仲材之请,为其家族中三位长辈(息庵汤汉、存斋汤巾、东涧汤中,合称'三汤老')及鄂州黄龙寺僧人惠璋的诗作刻石装裱成轴题诗。标题极长,实为诗序,交代了作者先人与晦静先生的同年关系及作偈缘由。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言绝句,属近体诗格律范畴。全诗四句,每句七字,押平声韵,格律严谨,符合宋诗以文为诗、议论入诗的典型特征。
情感 · 解读
核心情感包含对汤氏三老文章道德的推崇与敬仰,以及对自己多次登临黄龙山却未读惠璋碑文的惭愧与遗憾。情感真挚质朴,体现了对先贤的尊重及自我反省。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
'三汤老'指汤氏家族的三位长辈,即息庵、存斋、东涧。'文我'意为我所写的文章或我对文章的看法,此处指诗人对三老文章的熟悉。'惠璋碑'指黄龙寺僧人惠璋的碑刻或题壁诗。
逐句释义
首句'息存东涧三汤老'点明了题赠的对象,即汤氏家族的三位长辈。次句'文我平生尽见之'表达了诗人对这三位长辈文章与为人的熟悉与推崇。第三句'身到黄龙山几度'叙述诗人曾多次亲临黄龙山的经历。末句'却惭欠读惠璋碑'笔锋一转,表达了虽多次到访却未曾细读惠璋碑文的惭愧之情。全诗语言通俗质朴,情感真挚自然,既完成了赞颂的任务,又巧妙地表达了个人的一点遗憾。
主旨概括
诗人应汤仲材之请,为其家族三位长辈及黄龙寺僧人的诗轴题诗。诗中表达了对汤氏三老的熟知与敬仰,同时对自己多次前往黄龙山却未曾细读惠璋碑文感到惭愧,以此回应友人的求赞请求,体现了诗人谦逊自省的态度。
跨学科 · 是什么
黄龙山地理地理学
黄龙山位于江西省修水县,是著名的佛教禅宗道场。诗中提及此地,交代了僧人惠璋的活动背景,也暗示了诗人游历的足迹。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调平稳,'三汤老'处稍作停顿以示尊重。后两句'几度'后停顿,'却惭'二字重读以突出转折情感,'欠读'二字轻读带遗憾之意。
写作应用
核心名句'身到...却惭...'可用于写作中表达'身临其境却错过细节'的遗憾,或用于论证'行万里路亦需读万卷书'的观点,强调知行合一的重要性。
关联知识图谱
黄龙派同地点
黄龙山是禅宗临济宗黄龙派的发源地,与诗中僧人惠璋身份相关。

名句 CLASSIC LINES

身到黄龙山几度,却惭欠读惠璋碑
此联为全诗核心名句。通过'身到'与'欠读'的对比,生动刻画了诗人虽屡经胜地却错过关键人文景观的遗憾心理,语言平实而意味深长,常被用于表达对错过美好事物的惋惜。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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