三月八日百五节林敬舆携酒约盛元仁戴帅初方万里访赵仲实宣慰于西湖第五桥之曲港南山书院五首 其四

生长西湖死葬湖,兴言舟子与农夫。

全家衣食凭摇𫇛,历世儿孙学荷锄。

布衲劣兼蓑笠有,虀汤恐并醤酰无。

金盘玉箸环歌舞,午哄昏空一任渠。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悲悯
节日寒食节
月份三月
创作背景
西湖雅集
此诗作于宋末元初,方回与友人在寒食节拜访赵仲实。诗人在西湖宴游之际,目睹底层百姓生计维艰,有感而发。创作动因在于借宴游之机,通过对比手法揭露社会矛盾,体现了诗人关注民生的现实主义精神。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句,分四联,讲究声律对仗。此体源于齐永明声律说,定型于初唐,是唐诗主要体裁之一。本诗格律严谨,对仗工整,体现了宋诗以议论为诗、写实质朴的文体特征。
情感 · 解读
诗人通过对西湖舟子与农夫贫苦生活的细致刻画,与权贵奢华享乐形成强烈对比。情感深沉痛切,体现了儒家民本思想。全诗虽未直接抒情,但字里行间流露出对底层民众的深切同情与社会不公的愤慨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“百五节”指寒食节,在冬至后一百零五天。“兴言”意为发语、说起。“摇𫇛”即划船。“荷锄”指扛着锄头。“布衲”指布衣。“劣兼”意为勉强兼备。“虀汤”指切碎的腌菜汤。“午哄”指午间的喧闹。“渠”指他们,代指权贵。
逐句释义
生长在西湖边,死后也葬在湖边,说起这里的船夫和农夫。全家人的衣食全靠划船维持,世世代代的儿孙都学着种地。身上穿着破旧的布衣,勉强有个蓑衣斗笠,喝着腌菜汤,恐怕连酱醋都没有。权贵们用着金盘玉箸,看着歌舞表演,从中午喧闹到黄昏,任凭他们空虚度日。
核心主旨
这首诗描写了西湖边底层百姓生活的艰辛,他们世代劳作却衣食无着。同时描写了权贵们奢华享乐的生活。诗人通过这种鲜明的对比,表达了对劳动人民的同情,以及对权贵阶层的不满和讽刺。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
西湖位于杭州,是著名的淡水湖泊。诗句反映了当时西湖周边不仅有风景名胜,更是底层劳动者赖以生存的场所。渔民依水而居,形成了独特的水上聚落,这种“生葬于湖”体现了人与地理环境的紧密依存关系。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句时,语调应平缓低沉,体现百姓生活的艰辛与沉重。后四句语调转为激昂,特别是最后两句,要读出讽刺的意味,“一任渠”三字要重读,表现出诗人对权贵的鄙视与无奈。
句式仿写
可仿照“全家衣食凭摇𫇛,历世儿孙学荷锄”进行对偶句式仿写。例如:“满园桃李凭雨露,经年枝叶护根株”。注意上下句词性相对,意境相关,体现一种延续性的状态。
写作应用
“金盘玉箸环歌舞,午哄昏空一任渠”可用于作文中描写奢华场面或讽刺醉生梦死的现象。例如在谈论“珍惜粮食”或“社会责任”话题时,引用此句可增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
寒食节习俗同主题|同节日
本诗创作于寒食节(百五节),该节日有禁火冷食的习俗,诗中百姓“醤酰无”的困境与节日氛围叠加,更显凄凉。
方回诗风同作者
方回诗风崇尚江西诗派,讲究炼字对仗,本诗语言质朴犀利,体现了其关注现实的创作倾向。

名句 CLASSIC LINES

金盘玉箸环歌舞,午哄昏空一任渠
此联为全诗警策,以“金盘玉箸”之奢对比“午哄昏空”之虚。讽刺权贵醉生梦死,对民生疾苦视若无睹。语言犀利,对比鲜明,具有强烈的艺术感染力,是宋诗议论化、散文化的典型代表。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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