读太原王氏家记二首 其二

中原表表日星垂,积善传家泗水湄。

一瓣心香邹国庙,八分手笔峄山碑。

检身粹行言相应,报国精忠孝可移。

千万人中无一二,庭闱偕老及期颐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感祝愿 · 赞美
创作背景
读王氏家记有感而作
本诗为元代诗人方回阅览《太原王氏家记》后创作的组诗第二首,旨在褒扬王氏家族世代传承的门风,无明确系年,学界普遍认为创作于方回晚年定居杭州时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,是唐代定型的古典诗歌体裁,全诗共八句五十六字,要求颔联、颈联对仗,平仄、押韵符合固定格律规范,是宋元时期文人常用的抒情写志体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对太原王氏家族积善传家、崇儒修身、忠孝两全优良家风的高度推崇,同时寄寓了对王氏家族长辈长寿安康的美好祝愿,情感真挚庄重,符合咏叹家族传记的创作语境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
表表指卓异特立的样子。泗水是古代流经山东曲阜的河流名。一瓣心香指内心真诚的敬仰之情。邹国庙指祭祀孟子的祠庙,孟子是战国邹国人。峄山碑是秦代李斯所书的小篆石刻,代指上乘书法。粹行指纯正的品行。期颐是古代对百岁老人的称谓。
逐句白话释义
首联说中原王氏家族卓异出众,德行像日月星辰一样垂照后世,世代积累善行传家,定居在泗水之滨。颔联说家族世代崇奉孟子的儒家学说,书法造诣高超堪比峄山碑的水准。颈联说家族成员修身律己,品行纯正言行一致,报效国家十分忠诚,能将孝亲之心转为忠君报国的志向。尾联说这样的德行在千万人中也找不到一两个,祝福家族的长辈都能相伴活到百岁高龄。
核心主旨概括
本诗是作者阅览太原王氏家族传记后有感而作,高度赞扬了王氏家族世代传承的积善、崇儒、修身、忠孝的优良家风,同时表达了对王氏家族长辈长寿安康的美好祝愿,情感真挚,基调庄重。
跨学科 · 是什么
太原王氏与历史典故历史学
对应诗句为“中原表表日星垂”“一瓣心香邹国庙”“八分手笔峄山碑”。文学表达是用邹国庙、峄山碑代指王氏崇儒、艺文出众的特点。科学事实是太原王氏是魏晋以来的著名门阀士族,孟子是战国儒家代表人物,峄山碑是秦代李斯所书的著名石刻文物。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时采用七言律诗标准的二二三断句节奏,首联语调昂扬开阔,颔联语调平缓庄重,颈联语调铿锵有力,尾联语调轻快温暖,整体语速适中,体现出庄重又饱含祝福的情感基调。
句式仿写指导
可以模仿本诗颔联用典的对称句式,采用“一+具象名词+抽象行为,数词+具象名词+抽象评价”的结构,选取两个相关的典故来表达对人物或家族品行的赞美,比如仿写为“一卷诗书洙水畔,千年道义孔门墙”。
名句写作应用
“一瓣心香邹国庙”可以用来表达对先贤的敬仰之情,比如写纪念先贤的作文时可以用:“每当我们走进孟子祠参观,心中都怀抱着一瓣心香邹国庙的崇敬,细细感悟儒家思想跨越千年的精神力量。”
关联知识图谱
古代门阀士族同主题|历史关联|酬唱赠答
本诗所咏的太原王氏是中国古代著名的门阀士族,自魏晋以来世代以忠孝传家,人才辈出,在历史上有极高的社会地位。
秦代石刻文物同典故
本诗用峄山碑代指高超的书法造诣,峄山碑是秦代李斯小篆的代表作品,是中国书法史上的经典石刻文物。

名句 CLASSIC LINES

一瓣心香邹国庙,八分手笔峄山碑;检身粹行言相应,报国精忠孝可移
前者用典贴切,后者点明王氏忠孝传家的核心精神。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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