题纳甲图

朝有读书客,过我携酒壶。

问我参同契,汝亦尝读诸。

虞翻纳甲法,即是先天图。

伯阳窃其秘,静夜观蟾蜍。

初八二十三,艮兑丙丁殊。

上弦进火候,下弦退阴符。

望盈仰干盖,晦灭俯坤舆。

震巽庚辛对,坎离戊己俱。

朔旦之日中,交媾水火炉。

彭晓彼何人,哓哓争鲁鱼。

可惜非易学,欲飞血肉躯。

借易弄丹术,邹䜣曷不诛。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感批判
创作背景
朱熹研究易学象数时有感而作
本诗为南宋理学家、易学家朱熹创作,创作时间约在南宋淳熙年间,当时朱熹正在整理汉代象数易学体系,针对五代以来丹家注解《周易参同契》时混淆易学与炼丹术的现象,创作此诗阐明学术立场。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古典诗歌体裁中的五言古诗,起源于汉代,不受格律、对仗的严格束缚,句式灵活自由,适合说理、议论类内容的表达,是宋代哲理诗常用的体裁类型。
情感 · 解读
本诗核心情感是作者对丹道方士假借易学纳甲理论阐发炼丹术、曲解易学本义行为的尖锐批判,同时表达对汉代象数易学正统性的维护,以及对学术求真务实态度的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
纳甲是汉代易学中将八卦与天干相配的象数方法。《参同契》是东汉魏伯阳所著的丹道经典,假借易学理论讲炼丹方法。蟾蜍这里代指月亮。上弦指农历初八左右的月相,下弦指农历二十三左右的月相。望指农历十五满月,晦指农历每月最后一天无月的状态。哓哓指争论不休的样子。鲁鱼指文字传抄错误。
逐句白话释义
早上有个爱读书的客人,带着酒壶来拜访我。他问我有没有读过《周易参同契》这本书。我回答说三国虞翻创造的纳甲法,就是现在所说的先天图的本源。魏伯阳偷走了纳甲的秘密,深夜观察月亮变化来研究炼丹。农历初八和二十三,分别对应艮卦兑卦,配丙丁天干。上弦月的时候要加炼丹的火候,下弦月的时候要退去阴符。满月的时候就像仰着的乾卦天盖,晦日月亮消失就像俯着的坤卦大地。震卦巽卦对应庚辛天干相对,坎卦离卦对应戊己天干相配。农历初一的正午,水火在丹炉里交合。彭晓是什么人,吵吵闹闹争辩文字错误。可惜他研究的不是真正的易学,还想要让血肉之躯飞升成仙。假借易学来玩弄炼丹术,邹䜣这种人为什么没被早就处死。
核心主旨与内容概括
这首诗采用主客问答的开篇形式,先介绍了纳甲法的基本内容和对应月相的规律,之后矛头直指历代丹家假借易学理论阐发炼丹术的行为,明确批判了这种混淆学术边界的做法,表达了作者维护象数易学纯粹性的学术立场,是一首典型的宋代论学哲理诗。
跨学科 · 是什么
月相变化规律天文学
诗句里提到的初八上弦月、二十三下弦月、十五满月、晦日无月都是真实的月相变化规律。农历一个月里,月亮会经历朔、上弦、望、下弦、晦的完整周期,周期长度大约是29.5天,这是月球绕地球公转的自然规律,古人很早就观察到了这个规律,并把它和各种文化体系结合起来。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,开头两句要读得平缓,体现主客见面的轻松氛围。中间介绍纳甲法的部分要读得清晰,每两句稍作停顿,体现说理的层次感。后面批判的部分要读得语气逐渐加重,到最后两句要读出斥责的力度,整体节奏沉稳,符合哲理诗的特点。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“XX彼何人,XXXX”的反问句式,用来表达对某类不合理现象的批判,比如“造假彼何人,洋洋居庙堂”,既保留了古风的凝练感,又能直接点明批判态度,适合用来写评论类的短句或者古体诗的议论句。
名句应用场景
“借易弄丹术,邹䜣曷不诛”这句可以用在写文化正本清源、学术打假、反对伪科学相关的文章里,比如批评某些人假借传统文化名义传播封建迷信的时候,可以引用这句,表达对假借传统名义行骗行为的批判,增强文章的文化厚重感。
关联知识图谱
《周易》理论本源
本诗讨论的纳甲法是《周易》象数体系的重要内容,所有理论都以《周易》为核心本源。
朱熹同作者
本诗的作者是南宋著名理学家、易学家朱熹,他的易学思想对后世影响深远。

名句 CLASSIC LINES

虞翻纳甲法,即是先天图;借易弄丹术,邹䜣曷不诛
这两句是全诗核心观点句,前半句明确了纳甲法的易学本源,后半句直接点明批判主旨。

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作者 POET

方回 1227年-1307年
宋元官员、诗人、诗歌评论家

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