赠讷行人
诸方参请尽，秋晚别京畿。
乞食一斋饱，随缘百念微。
夜声鸣铁笛，寒色脆荷衣。
久学南山律，终身不敢违。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感赞美 · 送别
创作背景
赠别行脚僧创作
本诗为北宋高僧释智圆所作，创作于汴京周边，对象为遍历各地丛林参学完毕、即将离京返乡的行脚僧讷行人，为赠别酬答类诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，是唐代成熟的格律诗体裁，全诗共八句四十字，颔联、颈联严格对仗，平仄押韵符合近体诗规范。
情感 · 解读
核心情感为诗人对讷行人严守佛教戒律、清净淡泊的修行境界的钦佩赞许，以及送别时的敬重祝福，无世俗离愁别绪，充满禅门清净特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
讷行人：指法号为“讷”的行脚僧，行脚僧是遍历各地参访修行的佛教僧人。京畿：指都城周边的管辖区域。一斋：佛教僧人奉行的日中一食的斋饭。南山律：唐代道宣律师在终南山创立的律宗流派，是汉传佛教戒律的核心依据。荷衣：指用荷叶编织的僧衣，代指修行者清苦的穿着。
逐句白话释义
第一句：你已经走遍各地的著名寺院参访请教佛法。第二句：晚秋时节你辞别京城周边准备踏上归程。第三句：外出托钵乞食得到一顿斋饭就已经足够饱腹。第四句：顺应因缘安排，所有世俗的杂念都十分淡薄。第五句：宁静的夜里传来铁笛吹奏的悠扬声响。第六句：寒冷的天气把你穿的荷衣吹得脆硬挺括。第七句：你长久以来一直修学南山律宗的戒律规范。第八句：这一生都不敢有丝毫的违背。
核心主旨概括
本诗是诗人赠别行脚僧讷行人的作品，通过刻画讷行人的日常修行状态，赞扬了他持戒精严、淡泊无求的高尚修行境界，表达了诗人对同修的敬重与祝福，整体风格清净质朴，充满禅意。
跨学科 · 是什么
宋代行脚僧制度社会学
对应诗句“诸方参请尽”，宋代佛教规定，出家僧人修行到一定阶段，需要遍历各地丛林拜访高僧善知识，学习不同的佛法传承，提升自己的修行境界，这是禅门僧人重要的修行流程。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要保持舒缓平和的语气，每句采用二三结构断句，比如“诸方/参请尽，秋晚/别京畿”。首联读得平缓，交代背景；颔联、颈联读得清透，体现修行者的淡泊状态；尾联读得坚定，突出持戒的决心，整体节奏不要过快，契合禅诗的清净气质。
基础句式仿写
可以仿写本诗颔联“乞食一斋饱，随缘百念微”的正对句式，前句写具体行为，后句写精神状态，对仗工整，语义呼应。示例：“读书半卷足，处世万缘轻”“种竹三竿静，观心万虑空”，仿写时要注意前后句的逻辑关联，符合对仗的基本要求。
名句写作应用
写关于淡泊名利、坚守初心、拒绝诱惑的主题作文时，可以引用“乞食一斋饱，随缘百念微”来形容人不贪图物质享受、精神富足的状态；写关于坚守原则、遵守规则的主题时，可以引用“久学南山律，终身不敢违”来论证人要坚守自己的底线，不违背初心准则。
关联知识图谱
南山律宗文化关联
本诗中提到的“南山律”是唐代高僧道宣在终南山创立的汉传佛教律宗流派，是汉传佛教戒律的核心依据，也是本诗赞扬的讷行人修行的核心遵循。
名句 CLASSIC LINES
乞食一斋饱，随缘百念微。久学南山律，终身不敢违。
这两句是本诗核心名句，集中体现了禅门修行少欲知足、持戒坚定的核心追求，常被佛教界作为修行开示内容，也广泛收录于各类禅诗选本中。
标签 TAGS
作者 POET
陈允平
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