赠僧云栖

麈尾与筇枝,几年离石坛。

梵余林雪厚,棋罢岳钟残。

开卷喜先悟,漱瓶知早寒。

衡阳寺前雁,今日到长安。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感喜悦 · 赞美
创作背景
长安偶遇行脚僧
本诗为唐代诗人张祜居于长安期间,偶遇自衡阳行脚至此的僧人云栖时所作,专为酬赠云栖僧,记录二人相逢的机缘,无史料记载具体创作年份。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属唐代近体诗范畴,全诗共八句,每句五字,颔联、颈联严格对仗,格律规整。五言律诗成熟于初唐,是唐代文人常用的诗歌体裁,在唐代诗坛拥有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对云栖僧清修高逸、悟性卓绝的品格的由衷赞赏,二是诗人在长安偶遇远道而来的云栖僧的意外欣喜,情感真挚朴素,无刻意雕琢痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
麈尾
麈尾是古代用鹿尾毛制成的拂尘,最初是魏晋名士清谈时的常用器具,后来也成为高僧、隐士的随身物品,象征清雅脱俗的身份。本诗中用来指代云栖僧的随身器具,体现他的僧人身份。
筇枝
筇枝是用筇竹制成的手杖,筇竹质地坚硬,适合做手杖,是古代云游僧人、隐士常用的出行工具。本诗中用筇枝点明云栖僧云游行脚的身份特征。
梵余
梵指梵呗,是佛教僧人诵经的声音,梵余就是诵经结束之后。本诗中用来指代云栖僧日常的修行活动,体现他的清修生活状态。
逐句释义
首句写云栖僧随身带着麈尾和筇竹手杖,已经离开修行的石坛很多年了。颔句写他诵完经后,林间的雪积得很厚,下完棋后,山寺的钟声已经渐渐消残。颈句写他打开经书总能很快领悟其中的道理,洗漱净瓶的时候能感知到早来的寒意。尾句写原本栖息在衡阳寺前的大雁,今天居然飞到了长安。
核心主旨
本诗通过描写云栖僧的随身器具、日常修行生活,刻画了一位清修高逸、悟性卓绝的行脚僧形象,表达了诗人对云栖僧品格的赞赏,以及二人在长安意外相逢的欣喜之情。全诗语言朴素,意境空灵,没有华丽的辞藻,情感真挚自然。
跨学科 · 是什么
筇竹植物学
筇竹是禾本科筇竹属的植物,主要分布在我国四川、云南、贵州等地的高海拔山区,竹壁厚实,质地坚硬,抗压性强,非常适合制作手杖、工艺品等。文学作品中常用筇枝代指隐士、僧人的出行器具,和科学上的筇竹属性高度契合。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候,整体语速要平缓,语气要清淡,符合禅诗的空灵意境。首联读的时候语速稍慢,突出云栖僧行脚多年的沧桑感。颔联读的时候声音放轻,突出清修环境的宁静感。颈联读的时候语速稍快,体现僧人悟性卓绝的轻快。尾联读的时候语气上扬,突出意外相逢的欣喜感。每句可以分成两个停顿,比如“麈尾/与筇枝,几年/离石坛”,符合五言诗的诵读节奏。
句式仿写
本诗用典型细节刻画人物的手法非常适合仿写,仿写的时候可以先写人物的随身物品,再写人物的日常活动,最后点出人物的品格或者事件的核心。比如写一位退休的老教师,可以先写他随身带着钢笔和老花镜,再写他改完作业后台灯还亮着,看完书后茶杯已经凉了,最后点出他退休后依然坚持辅导学生的奉献精神。仿写的时候不用用华丽的辞藻,用白描的手法真实刻画细节即可,更容易突出人物的特质。
名句应用
“梵余林雪厚,棋罢岳钟残”这句可以用来描写宁静淡泊的生活场景,比如写自己去山中寺庙游玩的经历,或者写自己向往的慢生活,都可以引用这句,增强文字的禅意和氛围感。“衡阳寺前雁,今日到长安”这句可以用来描写意外相逢的场景,比如多年未见的老朋友突然到访,或者很久没有消息的亲人突然回家,都可以引用这句,表达自己的惊喜之情。引用的时候不需要改动原句,直接融入自己的文字中即可,很容易让读者产生共鸣。
关联知识图谱
贾岛《送无可上人》同主题
本诗与贾岛《送无可上人》都是唐代赠僧诗的代表作品,都刻画了行脚僧清逸高蹈的形象,风格都偏向清淡空灵,核心主题都是赞赏僧人的品格,属于同类主题的诗歌作品。

名句 CLASSIC LINES

梵余林雪厚,棋罢岳钟残
该句是本诗核心名句,以白描手法刻画僧人清修日常,意境空灵闲淡,历来受到诗评家好评,常被引用形容淡泊宁静的禅意生活。
衡阳寺前雁,今日到长安
该句是本诗尾联,以雁的行迹暗喻云栖僧的远道而来。

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作者 POET

张祜

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