次宋省斋七夕雨 其三

人言此夕会双星,𫘤女痴儿竞乞灵。

学织学耕非我事,何如牛角自横经。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感超脱 · 隐逸
节日七夕节
创作背景
次韵唱和创作背景
本诗为宋代诗人杨公远所作组诗《次宋省斋七夕雨》的第三首,是诗人次韵友人宋省斋的同题诗作,创作于农历七月初七降雨当日。诗人有感于世俗七夕乞巧的热闹场景,抒发个人志趣而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,格律要求严谨。七言绝句起源于南北朝时期,至唐代发展成熟。它是古典诗词中流传最广的体裁之一,历代文人多以此体裁抒怀咏物,创作了大量传世佳作。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人对世俗七夕乞巧习俗的不屑,以及摒弃浮躁世俗追求、专注潜心治学的淡然情志。诗人以直白的对比表达了自身不随波逐流的价值取向,情感真挚,志趣高远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指依照原诗的韵脚和用韵顺序创作唱和诗作。省斋是诗人友人的号。双星指神话传说中的牛郎星和织女星。乞灵指七夕时节民众向牛郎织女祭拜祈求福运、灵巧的活动。横经指捧着经书阅读。这些字词是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字和古今异义情况。
逐句白话释义
第一句的意思是人们都说农历七月初七的晚上,牛郎和织女会在鹊桥相会。第二句的意思是天真的孩童和年轻的男女都争相在这天祭拜双星,祈求获得福运和灵巧的技能。第三句的意思是学习织布、学习耕种这些世俗追求的事情,不是我想要做的事。第四句的意思是哪里比得上像古代贤人那样,把经书放在牛角上,边走边读来得自在惬意。
核心主旨与内容概括
全诗围绕七夕节的民间习俗展开,先描写了世俗民众七夕乞巧的热闹场景,再通过转折对比,表达了诗人自身不随波逐流的价值取向。诗人鄙弃世俗普遍追求的劳作技艺和功利福运,更推崇潜心治学、追求精神富足的人生选择。整体语言直白质朴,情感表达鲜明直接。
读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓平实。第一句和第二句可以用稍显轻快的语气,读出世俗场景的热闹感。第三句语气要放缓加重,突出否定的态度。第四句语气要舒展明快,读出诗人志趣高远的洒脱感。断句可以参考:人言/此夕/会双星,𫘤女/痴儿/竞乞灵。学织/学耕/非我事,何如/牛角/自横经。
句式仿写指导
可以仿写本诗先述普遍现象、再转折表达个人观点的句式结构。比如先描写某一种常见的社会现象或习俗,再通过“XX非我事,何如XXX”的句式表达自身的不同选择。仿写时要注意前后内容的对比关系,突出个人的独特志趣,语言要直白自然,不需要过度华丽的修饰。
名句写作应用
核心名句“学织学耕非我事,何如牛角自横经”可以用于劝学、表达个人志趣类的文章中。比如写自己热爱读书、不随世俗追求的文章里,可以引用这句诗来凸显自己的价值取向。也可以用于描写榜样人物潜心治学、淡泊名利的内容中,作为道理论据增强文章的说服力。
关联知识图谱
七夕节乞巧民俗同源民俗事项
本诗前两句直接描写了七夕乞巧的民俗场景,是七夕民俗在宋代文学中的典型体现,与古代各类记载七夕乞巧的文献内容相互印证,是研究宋代七夕习俗的重要文学资料。
李密牛角挂书同典故
本诗末句化用了李密牛角挂书的典故,以此指代潜心勤学的状态,是该典故在宋代文学中的典型应用,与历代劝学类作品中的同类用典形成呼应。

名句 CLASSIC LINES

学织学耕非我事,何如牛角自横经
运用对比和用典的手法,表达了诗人不随世俗、专注治学的高远志趣。

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作者 POET

杨公远 1227/1228 - ?
元代隐逸诗人、画家

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