友梅吴编校寿宫之侧筑庵曰全归有诗十咏敬次之 其八
庵外山环翠作堆，庵前山秀长台莱。
主人日日携琴去，直到松梢月上回。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感赞美 · 隐逸
创作背景
次韵唱和创作
本诗创作于宋末元初，为诗人杨公远应友人吴编校邀约所作的次韵唱和作品。吴编校在自身预筑的寿宫旁修筑庵堂，取名“全归”，并作十首咏怀诗，本诗为杨公远次韵十首中的第八首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌体裁，属于近体诗范畴，全诗共四句，每句七字，格律要求严格，在唐代发展成熟，宋代沿袭其格律规范，是古典诗词中应用广泛的短制体裁。本诗严格遵循七言绝句平起首句入韵的正格规范。
情感 · 解读
本诗核心情感为对友人吴编校淡泊名利、寄情山水的旷达隐逸志趣的认可与赞美，同时暗含诗人自身对远离世俗喧嚣、悠然自适生活的向往之情，情感平和冲淡，无强烈悲喜色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“编校”是宋代官职名，全称编校书籍，负责馆阁典籍的校勘工作。“台莱”指山野间生长的野草，也代指郊野隐居之地。“寿宫”指古人生前为自己预建的墓穴。“全归”指生死归处、保全名节而归隐的含义。本诗字词无生僻通假字，语义直白易懂。
逐句白话释义
第一句写全归庵外群山环绕，翠绿的山色层层堆叠如同成堆的翠玉。第二句写全归庵前的山色秀丽明媚，遍地生长着繁茂的野草。第三句写庵的主人每天都带着琴出门游赏山野。第四句写主人一直游玩到松树梢头挂上了明亮的月亮才慢悠悠地返回庵中。整体释义无文学化修饰，完全贴合诗句字面含义。
核心主旨与内容概括
本诗先描写了全归庵周边清幽秀丽的山野自然环境，之后刻画了庵主人吴编校每日携琴游山、待月而归的闲适日常，整体内容没有复杂的叙事，全部围绕全归庵的环境与主人的生活展开，核心主旨是赞美友人淡泊名利、寄情山水的隐逸志趣，表达诗人对这种悠然自适生活的认同与向往。
跨学科 · 是什么
江南丘陵植被景观地理学
本句描写的是典型的江南丘陵山地景观，这里气候温暖湿润，适合植物生长，山林中常绿乔木、灌木、草本植物种类丰富，层层叠叠的植被生长在一起，远远看去就像翠绿的颜色堆叠在了一起。这种植被景观是江南山野地区非常常见的自然样貌，也为文人归隐提供了优美的自然环境。
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读写应用
基础诵读指导
本诗诵读时的断句节奏为：庵外/山环/翠作堆，庵前/山秀/长台莱。主人/日日/携琴去，直到/松梢/月上回。诵读时整体语气要平缓柔和，语速稍慢，读到最后一句时要适当拉长尾音，读出悠然闲适的感觉。不需要带入强烈的情绪起伏，保持平和的语气更贴合诗歌的整体氛围。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前两句的写景句式“X外X环X作堆，X前X秀XXX”，这一句式先写外部环绕的景物，再写前方的景物，层次感非常清晰，适合用来描写庭院、居所周边的景致。比如仿写为“院外花红香作堆，院前柳软燕低回”，就可以很好地描绘出春天庭院周边的美好景色。仿写时注意前后两句的对仗要尽量工整，符合七言的节奏要求。
核心名句写作应用
核心名句“主人日日携琴去，直到松梢月上回”适合应用在描写闲适生活、表达悠然自适的心境的写作场景中。比如写周末去山林徒步游玩，直到傍晚月亮升起才返回的经历时就可以使用该句。或者写自己向往远离喧嚣、回归自然的生活状态时也可以引用该句。引用时不需要做多余的解释，读者就能明白所表达的闲适悠然的含义。
关联知识图谱
《饮酒·其五》同意象
陶渊明《饮酒·其五》中“采菊东篱下，悠然见南山”同样描写了隐逸文人的闲适生活，和本诗一样都用自然景物烘托隐逸品格，二者核心内核一致，都表达了对远离世俗的悠然生活的追求。
名句 CLASSIC LINES
主人日日携琴去，直到松梢月上回
该句以直白自然的笔触刻画了隐逸文人的悠然日常。
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作者 POET
杨公远 1227/1228 - ？
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