次南仲韵
回首明年六十春，依然不改古衣巾。
画图萧洒诗千首，心地通明月一轮。
钟鼎虚名虽是贵，箪瓢陋巷且安贫。
客来问我平生事，宠辱俱无老逸民。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 淡泊
创作背景
晚年抒怀
此诗为诗人晚年之作，时年五十九岁，回首往事，感慨系之。诗题“次韵”表明这是依友人南仲诗韵而作的酬答诗。背景为宋代士大夫崇尚名节、追求精神自由的社会风气，诗人借此诗剖白心迹，抒发晚年隐逸情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，分四联，讲究声律对仗。此体源于齐永明声律说，定型于初唐沈宋，是唐诗核心体裁。七律格律严密，颔联颈联需对仗，本诗格律工整，体现了宋诗议论化、散文化的倾向。
情感 · 解读
诗人通过对比钟鼎虚名与箪瓢陋巷，表达了对功名富贵的轻视。这种情感并非矫揉造作，而是基于对人生价值的深刻洞察。核心情感表现为一种超脱世俗、安贫乐道的豁达心境。
基础解读 READING
语文核心知识
次韵
指按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。这是古代文人之间一种常见的唱和方式，难度较高，需要步趋原韵。在本诗中，表明这是诗人回应友人南仲的作品。
古衣巾
指古代的服装和头巾。这里代指诗人依然保持着传统的士人服饰，没有随波逐流改穿时兴的衣服。暗示诗人坚守传统、不随世俗的性格特征。
钟鼎
指古代的钟和鼎，上面常刻有铭文记功。在诗中代指高官厚禄、富贵荣华。这是一种借代修辞，用具体的器物指代抽象的地位和财富。
箪瓢陋巷
典出《论语》，孔子赞扬颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”。诗中用来比喻生活清贫但品德高尚。这是诗人自况，表达安贫乐道的志向。
首联释义
回首往事，明年就是六十岁了，但我依然穿着古时的衣巾，没有改变初衷。
颔联释义
我画得一手好画，写得千首好诗，潇洒自如；我的心地就像那一轮明月一样通明透亮。
颈联释义
那高官厚禄的虚名虽然显贵，但我宁愿在简陋的巷子里过着清贫的生活，且自得其乐。
尾联释义
有客人来问我平生的事迹，我告诉他们，我既没有受过恩宠也没有受过侮辱，只是一个年老安逸的平民。
核心主旨
这首诗通过描写诗人晚年的生活状态和心境，表达了对功名利禄的淡泊态度。诗人以“古衣巾”明志，以“明月”喻心，展现了安贫乐道、超脱世俗的高洁情怀。全诗语言平实，情感真挚，塑造了一位襟怀坦荡的隐逸老人形象。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫服饰历史学
诗中提到“古衣巾”，反映了宋代士大夫对传统服饰的保留与审美。宋代服饰虽有定制，但文人雅士常喜穿古装以示清高脱俗。这体现了当时文人阶层通过服饰表达政治态度和文化认同的现象。
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读写应用
诵读指导
全诗基调平和从容，应读出诗人淡泊名利、超然物外的豁达心境。首联“回首”二字稍作停顿，“六十春”读出沧桑感。颔联“明月一轮”语调上扬，读出光明感。颈联对比鲜明，“虚名”轻读，“安贫”重读。尾联“宠辱俱无”要读得平稳舒缓，展现淡定。
句式仿写
可仿写“钟鼎虚名虽是贵，箪瓢陋巷且安贫”这一对比句式。结构为“事物A+评价1+转折词+事物B+评价2”。例如：“金银满箱虽是富，诗书半卷且清心”。通过对比，突出后者的价值。
写作应用
“心地通明月一轮”可用于描写胸怀坦荡、光明磊落的品质。适用于“诚信”、“廉洁”、“修养”等主题的作文。例如：“作为一名公务员，应当心地通明月一轮，时刻接受人民的检验。”
关联知识图谱
箪瓢陋巷典故同典故
颈联“箪瓢陋巷”直接引用《论语》中颜回的典故，用以自喻安贫乐道的精神。
名句 CLASSIC LINES
心地通明月一轮
此句为全诗诗眼，比喻精妙，意境高远。诗人以明月喻心地，不仅形容胸怀光明磊落，更暗示了精神世界的纯净圆满。
标签 TAGS
作者 POET
杨公远 1227/1228 - ？
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