感兴二十七首 其一一

旧籍占东南,相去天一握。

曩闻大瀛海,出缩几蜗角。

欲说耳目隘,欲涉关河邈。

离合自有时,甫见一南北。

逝将摆世事,羽化骑鸾𬸦。

朝行过夷门,暮去宿易涿。

三晋多权谋,邹鲁守经学。

人生出与处,相逢饱商榷。

弃捐何足惜,无为悮奇璞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
宋代理学背景下的士大夫心态
宋代士大夫多怀有'处士横议'的传统,此诗正作于诗人对现实政治失望或游历途中。诗中提及的夷门、易涿等地名暗示了北方的地理空间,结合'三晋'、'邹鲁'的文化对比,反映了诗人对当时南北文化差异的观察与思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五古源于汉魏乐府,至唐代尤为兴盛,是文人抒发情怀的重要载体。此体篇幅长短不拘,便于叙事议论,艺术表现力极强。
情感 · 解读
全诗情感由对地理辽阔的感叹转向对世事纷扰的厌倦,最终归结为对隐逸生活的向往。诗人借游历见闻表达了对权谋世俗的批判,情感基调高古旷达,体现了宋儒特有的理性与超脱。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
旧籍指古书。天一握形容距离极近。蜗角比喻极微小之地。羽化指道教成仙飞升。夷门、易涿均为古地名。三晋指山西一带,邹鲁指山东一带。弃捐指被抛弃。奇璞指美玉,喻指人才。
逐句白话释义
古书上说东南之地虽广,看起来却只有一握之遥。听说大海辽阔,但在地图上缩得像蜗牛角一样小。想说耳目所见狭隘,想渡河关山却遥远。离合自有天定,刚见面又要南北分离。我要摆脱世俗之事,像神仙一样骑鸾鸟飞升。早上经过大梁夷门,晚上住宿在易水涿郡。三晋之地多权谋之术,邹鲁之地坚守经学之道。人生出世与隐居,相逢时可以充分讨论。被抛弃有什么可惜,不要耽误了这块美玉。
核心主旨概括
这首诗通过描写地理见闻和游历感受,对比了不同地域的文化风气。诗人表达了对权谋争斗的厌倦,对儒家经学的推崇,以及想要超脱世俗、追求自由隐逸生活的愿望。
跨学科 · 是什么
地理学:古今地名考证地理学
夷门是战国时期魏国都城大梁的东门,在今河南开封。易指易水,涿指涿郡,均在今河北省。从开封到河北距离数百里,古代交通条件下不可能朝发夕至,这是文学夸张。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为二三结构。如'旧籍/占东南','三晋/多权谋'。语速宜舒缓沉稳,体现诗人思考与感叹的语气。'欲说'、'欲涉'处可稍作停顿,表现内心的犹豫。
句式仿写指导
诗中'三晋多权谋,邹鲁守经学'运用了工整的对仗句式。可以仿写:'江南多才子,塞北出英雄'。通过地域对比,突出不同环境造就的不同人物或文化特征。
写作应用场景
核心名句'三晋多权谋,邹鲁守经学'可用于写作中探讨地域文化差异、人才成长环境等话题。也可用于论述环境对人的影响,强调坚守本心的重要性。
关联知识图谱
三晋大地同义地名
指战国时期的韩赵魏三国所在地,今山西一带。
孔孟之乡同义地名
指邹国和鲁国,孔子与孟子的故乡,代指儒家文化圣地。

名句 CLASSIC LINES

三晋多权谋,邹鲁守经学
此联以地域文化特征入诗,对比鲜明,极具概括力。'三晋'指代法家权谋之地,'邹鲁'指代儒家礼乐之邦,两句对仗工整,意蕴深厚,常被后世用于探讨地域文化与学术流变。

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作者 POET

方一夔
元代遗民诗人、地方教育家,存诗483首

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