感兴二十七首 其二三

桓公读古书,惭其堂下斲。

呼来与之谈,妙手不可学。

人生苦未悟,发轫要切琢。

譬如搜海珍,澄汰江河浊。

不辞用力久,奇宝收把握。

君为谈空人,皮毛俱解剥。

超遥不二门,机锋森剑槊。

从渠透玄妙,风影不可捉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修身
创作背景
宋代理学背景
宋代儒学复兴,理学家注重格物致知与心性修养的辩证关系。当时学界存在部分士人空谈心性、忽视实学的风气。诗人有感于此,借桓公读古书之典,针砭时弊。此诗即在此背景下创作,旨在阐明务实求真的治学之道。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五古源于汉魏乐府,是唐代以前诗歌的主要形式。此体适合说理议论,语言质朴自然,韵律和谐。在文学史上,五古承载着言志载道的传统功能。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于劝勉学者治学当脚踏实地,反对空谈玄理。诗人通过对比务实求知与空谈心性的差异,表达了对真才实学的推崇。情感基调严肃恳切,既有对友人的规劝,也蕴含深刻的哲理思考。

基础解读 READING

语文核心知识
斲,读音zhuó,意为砍削,此处指木工制作。这个字生动描绘了工匠劳作的动作。在诗中代指拥有实际技艺的工匠。了解此字含义有助于理解全诗的比喻基础。
发轫
发轫,读音fā rèn,本义为拿掉支住车轮的木头,使车启行。诗中比喻事物的开端或起步。诗人用此词形象地说明了治学起步阶段的重要性。这是古代常用的典雅词汇。
诗句白话释义
齐桓公读古书,对堂下的木匠感到惭愧。叫来一交谈,发现妙手天成非学可得。人生苦于未觉悟,起步必须切磋琢磨。像搜寻海中珍宝,须澄清江河浑水。不辞长久用力,奇宝才能握在手中。你是谈空说玄的人,皮毛都被解剥干净。超然立于不二法门,机锋像剑槊森严。任你透悟玄妙,风影终究不可捉摸。
核心主旨
这首诗通过齐桓公与木匠的故事,告诉我们学习要脚踏实地。诗人认为人生在世,想要获得真才实学,必须像工匠一样刻苦磨练。他批评了那些只喜欢空谈理论的人,认为那就像捕捉风影一样虚幻不实。只有通过长期的努力,才能真正掌握知识和本领。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句涉及春秋时期齐桓公的历史典故。齐桓公是春秋五霸之首,以任用管仲改革著称。诗中提到的“读古书”和“惭”反映了古代君主对实际才能的尊重。这体现了中国古代“实干兴邦”的政治传统。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言诗“二三”或“二一二”的节奏。例如“桓公/读/古书”,“人生/苦/未悟”。全诗说理层层递进,语气应由平缓转为恳切。读至“风影不可捉”时,语调可适当上扬,表现讽刺意味。
句式仿写
可以模仿“譬如搜海珍,澄汰江河浊”的句式进行写作。原句用比喻说明去粗取精的道理。仿写时可使用“譬如……,……”的结构。例如:“譬如磨明镜,拂拭尘埃浊。”通过仿写可学习比喻论证的方法。
写作应用
“人生苦未悟,发轫要切琢”一句适合用于关于“勤奋”、“基础”、“起步”的作文中。在论述学习或成长需要扎实基础时,引用此句可增强说服力。它告诫人们万事开头难,需要精心打磨。这句诗可以作为议论文的道理论据使用。
关联知识图谱
齐桓公人物关联|历史关联
诗中借齐桓公读古书之典,引出对务实才能的思考。
劝学同主题
本诗主旨在于劝勉学者脚踏实地,属于劝学诗范畴。

名句 CLASSIC LINES

人生苦未悟,发轫要切琢
此二句以精炼语言道出治学起步之艰难与切磋琢磨之必要。比喻生动贴切,将人生修养比作车行始发,强调了初始阶段磨砺的重要性。

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作者 POET

方一夔
元代遗民诗人、地方教育家,存诗483首

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