续感兴二十五首 其二

恶木生高冈,枝疏上指天。

雨露非有私,蟠踞几何年。

荛子寝其下,山鸟栖其巅。

匠石过不睨,生理得自全。

皮为野火烧,根为蝼蚁穿。

空中不足恃,一朝踣而颠。

上有千岁藤,相依久缠绵。

树犹不自保,尔藤何足怜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感劝诫 · 批判 · 警示 · 讽喻
创作背景
宋元易代社会背景
本诗为戴表元入元后创作的《续感兴二十五首》组诗第二首,有感于宋亡后部分旧臣依附元朝新贵、底层士人攀附权势谋取利益的社会现实而作,创作时间学界公认约在元世祖至元二十年(1283年)前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁之一,起源于汉代,格律自由,可换韵,篇幅长短不限,适合表达厚重的讽喻、咏怀类内容,是历代文人抒发政见、表达人生思考的常用体裁,在古典诗歌发展史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是批判无才无德却窃据高位的投机者,二是警示依附权贵谋取私利的宵小之徒,暗含对独立人格的推崇,是宋元易代之际士人阶层对世风反思的典型表达,历代主流解读均认可其讽喻属性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
恶木指外形丑陋、不成材、没有实用价值的树木。蟠踞同“盘踞”,指非法占据、霸占某个位置。荛子指上山砍柴的年轻樵夫。匠石是古代有名的能工巧匠,出自《庄子》典故。睨指斜着眼睛看,这里意思是看得上、在意。生理指生存的机会、活下去的可能。踣指向前跌倒、倒下。缠绵这里指藤蔓紧紧缠绕、依附在树上的样子。
逐句白话释义
不成材的恶木生长在高高的山冈上,枝条稀疏向上直指青天。雨露对世间万物没有偏私,这棵恶木不知道已经盘踞在这里多少年了。砍柴的樵夫在它的树荫下休息,山鸟在它的树梢上筑巢栖息。有名的工匠从它旁边路过连正眼都不瞧,它反而因此得以保全性命存活下来。后来它的树皮被野火烧毁,树根也被蝼蚁蛀穿。原本高耸的空中位置根本靠不住,总有一天会彻底倒下翻覆。它的上面缠绕着生长了千年的老藤,长久以来和它相依相伴紧紧缠绕。树自己都保不住自己的性命,你这依附它的藤又有什么值得可怜的呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是戴表元《续感兴二十五首》的第二首,属于典型的咏怀讽喻诗。全诗始终围绕生长在高岗的恶木展开描写,前后形成鲜明的命运对比。前半部分写恶木因为不成材,反而没有被工匠砍伐,得以在高岗上存活多年。后半部分写恶木最终因为自身腐朽再加上外部灾害,彻底倒塌覆灭。诗的结尾把视角转向依附恶木生长的千年藤,直接点明主旨。作者借恶木的形象,讽刺那些没有才德、却窃据高位享受利益的人。又借缠藤的形象,批判那些依附权贵、投机取巧谋取私利的小人。整首诗通俗直白,劝诫意味浓厚,告诉人们依附他人终究不可靠的道理。
跨学科 · 是什么
恶木与藤蔓的生物属性植物学
诗里的恶木泛指所有没有实用经济价值的野生乔木。这类树木通常木质疏松、容易腐朽,不适合用来做建筑或者家具材料。因为没有被砍伐的价值,它们往往能比成材的树木存活更久。但这类树木本身抗病抗灾能力弱,很容易被火烧、被虫蛀。藤蔓类植物很多都有依附高大乔木生长的特性。藤蔓自身没有直立生长的能力,需要依靠其他植物才能获得阳光。一旦依附的乔木死亡,藤蔓也会跟着失去支撑,最终死亡。这种植物界的共生依附关系,是很常见的自然现象。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读时每句按照“二二一”或者“二三”的节奏断句。前四句写恶木的长势,语气要平缓,略带批判意味。中间四句写恶木得以保全的状态,语气可以稍微放松,突出其侥幸的感觉。接下来四句写恶木覆灭的过程,语气要逐渐加重,加快语速,突出其必然灭亡的趋势。最后四句转向缠藤,语气要变得冷峻,突出讽刺意味。最后两句“树犹不自保,尔藤何足怜”是核心名句,要重读,放慢语速。全诗整体的感情基调是冷峻的批判,不要读得过于抒情。诵读时注意咬字清晰,每个字的发音要饱满,突出五言诗的节奏感。
基础句式仿写指导
这首诗用的是托物言志的基础写作手法,仿写难度较低,适合初学者练习。仿写时可以先选一个常见的自然事物作为描写对象,比如杂草、野花、蚂蚁等等。先描写这个事物的外形、生存状态,再写它的命运变化。最后把这个事物的特点和你想要表达的道理联系起来,点明主旨。仿写时要注意符合五言诗的句式特点,每句五个字,尽量押韵。如果写现代文仿写,可以直接模仿这个层层递进的结构,先写物再喻人最后说理。仿写时重点突出对比的手法,把事物前后的命运变化写清楚,主旨会更鲜明。写完后可以对照原诗,看看自己有没有把想要表达的道理讲明白,有没有直白生硬的问题。
名句日常写作应用
“树犹不自保,尔藤何足怜”这句名句适合用在批判依附权势主题的文章里。比如写评论某些靠依附流量明星赚钱的工作室,在明星出事之后也跟着被处罚的新闻时,可以用这句。也可以用在劝诫身边的人不要投机取巧、依附他人的日常交流里。写议论文的时候,可以把这句作为道理论据,用来论证“独立人格的重要性”这个观点。用的时候不用刻意解释句子的意思,大部分读者都能明白其表达的内涵。这句也适合用在讽刺那些靠裙带关系上位的人的文章里,讽刺意味很强。还可以用在描写反腐新闻的评论里,讽刺那些依附贪官的商人跟着落马的现象。用的时候注意上下文的语境,不要用在过于温情的主题里,避免违和。
关联知识图谱
陈子昂《感遇三十八首》同体裁|同主题
戴表元的《续感兴二十五首》是直接仿陈子昂《感遇》组诗的体例创作的。两组诗都是五言古诗,都是用托物言志的手法表达对社会现实的批判。两组诗都带有强烈的讽喻劝诫意味,是中国古代咏怀诗的典型代表。陈子昂的感遇诗开创了唐代咏怀组诗的传统,对后世影响深远。戴表元的续感兴是对这一传统的继承和发展,贴合元代的社会现实。两首诗都常用自然事物作为喻体,避免直接批判的尖锐,更加委婉含蓄。两首诗的核心情感都是对现实的不满,对高尚人格的追求。后世研究咏怀诗的时候,经常会把这两组诗放在一起对比分析。

名句 CLASSIC LINES

树犹不自保,尔藤何足怜
本句为全诗核心名句,以直白尖锐的反问点明主旨,后世常被用来讽刺依附权势最终随靠山一同覆灭的投机者,明清笔记、近代政论中多有引用,文化影响力跨越阶层,是元诗中传播度较高的讽喻名句。

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作者 POET

方一夔
元代遗民诗人、地方教育家,存诗483首

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