续感兴二十五首 其一三

大化差不齐,人事固多缪。

纷纷骋牙角,日夜啮且鬭。

所以椅桐中,徘徊束孤咮。

人情随盛衰,世途迭起仆。

天命有定分,气数安能囿。

去去息吾驾,西山老危岫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
元初遗民隐居创作
本诗作于元世祖至元年间,是戴表元拒绝元朝官府征召、隐居浙东时期的作品。诗人效仿陈子昂《感遇》、李白《感兴》体例创作《续感兴二十五首》组诗,本首为第十三首,旨在抒发对世态乱象的感慨与个人人生选择。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,每句固定五字,无严格平仄、押韵限制。五言古诗起源于汉代,历经魏晋南北朝发展,至唐代成为成熟的抒情诗体裁,历代均有大量经典作品传世,是古典诗词中表现力极强的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是对宋末元初世俗社会互相倾轧、人情冷暖乱象的批判与厌弃,二是诗人作为南宋遗民不愿屈身事新朝,决意归隐山林、坚守本心的高洁志趣,情感沉挚克制,无激烈外露的表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“大化”指天地自然的运行变化。第二,“牙角”是比喻世人互相争斗的手段。第三,“啮且鬭”指像野兽一样撕咬争斗。第四,“椅桐”是一种品质优良的桐树,传说为凤凰的栖息之所。第五,“咮”指鸟的嘴巴,这里代指人的言语。第六,“定分”指上天赋予的既定职分。第七,“危岫”指高峻的山峰。第八,“息吾驾”指停下自己的车驾,代指放弃出仕的选择。
逐句白话释义
第一句的意思是天地自然的运行本来就参差不齐,没有绝对的公平。第二句的意思是人间的事情本来就有很多错谬不合理的地方。第三句的意思是世人纷纷拿出争斗的手段,日夜像野兽一样互相撕咬倾轧。第四句的意思是所以生长在椅桐树上的凤凰,徘徊着束起自己的嘴巴不肯鸣叫。第五句的意思是人情会随着境遇的兴盛衰败而变化。第六句的意思是世间的道路上,不断有人崛起也不断有人跌倒。第七句的意思是天命自有它既定的安排,气数又怎么能局限人的选择呢。第八句的意思是走吧走吧停下我的车驾,到西山的高峻山峰上隐居终老。
核心主旨概括
这首诗首先从天地自然和人世的普遍规律切入,描写了世俗社会人人互相争斗、人情冷暖随境遇变化的乱象。接着诗人表明了自己对这种乱象的厌弃态度,最终做出了放弃出仕、归隐西山、坚守本心的人生选择。整首诗围绕诗人对世态的感慨和个人人生选择展开,情感质朴真挚。
跨学科 · 是什么
西山地理考证地理学
诗中提到的“西山”是指今天浙江宁波西部的四明山支脉。这片区域属于浙东丘陵地貌,山林茂密,风景清幽,自古就是隐士隐居的首选之地。现在这片区域还保留有大量古代隐士居住的遗址,是浙东隐逸文化的核心承载区域。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗是五言古诗,诵读时每句按照“二三”的节奏断句,前两个字读得稍快,后三个字读得放缓加重。诵读前六句时语气要平缓,带有对世态的感慨意味。诵读最后两句时语气要变得淡远,读出诗人决意归隐的释然感。整体语速不宜过快,要体现出古诗古朴厚重的质感。
句式仿写指导
大家可以模仿“人情随盛衰,世途迭起仆”的对偶句式进行仿写。仿写时要注意前后两句字数相等,语义相对或者相关,词性也要一一对应。比如可以仿写为“世态分冷暖,人情有亲疏”,也可以仿写为“岁月有更迭,江河无停留”。仿写时不用追求严格的平仄对仗,只要语义通顺、对仗工整就可以。
名句写作应用
核心名句“人情随盛衰,世途迭起仆”适合用在描写世态炎凉、人生起伏的作文场景中。比如写自己看到身边的人因为家境变化被区别对待的经历时,就可以用这句诗来引出自己的感慨,增强文章的文化底蕴。也可以用在写关于社会现象观察的作文中,用来形容世事变化无常的普遍规律。
关联知识图谱
感遇三十八首(陈子昂)同源创作范式
戴表元的《续感兴二十五首》直接效仿陈子昂《感遇三十八首》的咏怀诗体例,以组诗的形式抒发个人情志,批判社会现实,二者属于同一创作范式的作品。

名句 CLASSIC LINES

人情随盛衰,世途迭起仆
这两句是本诗的核心名句,精准概括了世态炎凉、世事起伏的普遍规律,语言质朴凝练,极具概括性,后世常被用来形容人情冷暖、人生起落的状态,是元初遗民诗中流传较广的名句。

标签 TAGS

作者 POET

方一夔
元代遗民诗人、地方教育家,存诗483首

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语48 知识点
二期上线 · 敬请期待