续感兴二十五首 其二一

“龙”指宝匣中的宝剑；“种瓜客”指秦代东陵侯邵平，秦亡后在长安东门外种瓜为生；“祖龙”是秦始皇的代称；“逐鹿”指争夺天下；“刍狗”指古代祭祀用的草扎狗，喻被废弃的旧事物；“陶朱”指春秋时期的范蠡，功成身退之后经商致富，号陶朱公；“白云叟”指隐居的高士；“骑馿人”是古代隐士的经典形象。

宝匣空了，宝剑找到了匹配的主人；橱柜封着的古画，通灵有神韵。可怜当年的种瓜人邵平，还自称是旧秦的遗民。当年秦始皇去世之后，各路豪杰在灞水边争夺天下，春意里满是动荡。有的人早早递上檄文投奔将军，晚些时候就已经能和丞相同席而坐。他们到死心思都不肯闲下来，完全不管前朝旧物已经像刍狗一样被废弃。范蠡离开越国之后，也不肯停下自己的脚步。还听说他载着美人出行，把挣来的千金都散给了贫贱的百姓。哪里比得上那白云深处的老翁，独自和青山做邻居。十年就换了一个世道，他的眉头很少有皱起的时候。悠悠自在地住在华山里面，甘心做那个骑着毛驴闲逛的闲人。

全诗通过罗列秦末汉初多个历史人物的不同人生选择，对比了追逐世俗功名和归隐山林两种人生道路的差异，表达了诗人对坚守气节、超脱世俗的隐逸生活的向往，也寄托了南宋灭亡之后诗人不肯出仕新朝的人生抉择。