山行
幽怀浩难写，倚徙一枝藤。
春蔓云根草，寒流石罅冰。
山行千万转，茶话两三僧。
亭下寻归渡，渔舟唤不譍。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
南宋叶茵隐居吴兴时期所作
本诗作者为南宋江湖诗派诗人叶茵，创作于其隐居吴兴（今浙江湖州）期间，是诗人春日即兴游山的作品，创作动因是诗人平日幽怀难抒，借山行排遣心绪，记录游赏过程中的所见所感。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，定型于唐代，每首八句，每句五字，要求平仄合律、颔联颈联对仗工整。本诗完全符合五言律诗的格律要求，是宋代五言律诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感从开篇淡淡的幽怀郁塞，随着山行的过程逐渐舒展，最终归于随遇而安的淡然闲适，抒发了诗人沉醉山野风光、远离尘俗纷扰的愉悦心境，没有浓烈的悲喜情绪，整体情感疏淡平和。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
倚徙指徘徊、来回走动。云根指云气生发的山脚区域。石罅指石头的缝隙。譍是通假字，通“应”，意思是应答。这些字词都是宋代诗文的常见用法，没有生僻含义，理解后就能通顺读懂全诗。大家日常遇到类似通假字可以结合上下文推断含义。
逐句白话释义
首联的意思是幽远的心怀浩茫难以抒发，我拄着一根藤杖在山间来回徘徊。颔联的意思是春日的藤蔓缠绕着云脚处的青草，寒冷的溪流边石缝里还留着未化的残冰。颈联的意思是在山路上走了千回百转，和两三个僧人一起坐着饮茶闲谈。尾联的意思是我在亭子下寻找回去的渡口，呼唤渔舟却没有得到任何应答。
核心主旨概括
这首诗完整记录了诗人春日拄杖山行的全部经历，描绘了早春山野清寒幽静的独特景色，记录了与山中僧人饮茶闲谈的惬意片段，抒发了诗人远离尘俗喧嚣、沉醉自然风光的恬淡闲适之情。全诗没有华丽的辞藻，情感真实动人，很容易引发读者的共鸣。
读写应用
基础诵读指导
诵读时首联语气略沉，语速稍慢，“倚徙/一枝藤”处稍做停顿。颔联是写景内容，语气可以轻快一些，“春蔓/云根草，寒流/石罅冰”按二三分节停顿。颈联是全诗核心，语气要舒展放松，“山行/千万转，茶话/两三僧”可以适当拉长节奏。尾联语气平缓，“渔舟/唤不譍”的尾音稍拖长，留出余味。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“山行千万转，茶话两三僧”的数词对比句式，用悬殊的数量对比凸显场景的独特感。比如我们可以写“路行千万转，相逢两三人”，用来形容长途跋涉后偶遇熟人的惊喜。也可以写“花开千万朵，独爱两三枝”，用来表达对特定事物的偏爱。仿写时要注意前后句的场景关联自然。
名句日常写作应用
“山行千万转，茶话两三僧”这句可以用在描写山野出游、与好友闲谈的作文里。比如写周末和朋友登山，遇到几位同样出游的长辈一起喝茶聊天的场景，就可以引用这句来凸显闲适放松的心情。也可以用在表达对慢生活向往的随笔里，让文字更有古典韵味。
关联知识图谱
杜牧《山行》同主题
两首诗都以“山行”为标题，都完整记录了诗人山野游赏的所见所感，都是中国古典山水诗中的经典作品。两首诗分别创作于唐代和宋代，体现了不同时代山水诗的不同审美特点，都具有很高的文学价值，适合放在一起对比阅读。
名句 CLASSIC LINES
山行千万转，茶话两三僧
这句是本诗的核心名句，采用白描手法，以极简洁的语言写出了山行的意趣与闲适的心境，后世多被用来形容山野游赏的惬意、与知己清谈的松弛感，多次被各类山水散文、文旅宣传引用，文化影响力持久。
标签 TAGS
作者 POET
方一夔
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