别梅二首 其二
风韵清高不受尘，冰为肌骨玉为神。
一生谩记吴姬面，不是人间婉媚人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感托物言志
创作背景
咏物寄怀
此诗为组诗《别梅二首》之二，具体创作年代无确切史料记载。依据诗意推断，当为诗人晚年隐居或仕途失意时所作。诗人借“别梅”之题，实则是与高洁理想告别，或是在梅花身上看到了自己的影子。诗中提及“吴姬”，或暗指早年游历江南的记忆，将梅花与记忆中的美人对比，以凸显梅花非同凡俗的神韵。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字，押平声韵。七言绝句源于歌行体，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一。其格律严谨，讲究平仄粘对，要求一韵到底。本诗体式整饬，音韵和谐，体现了宋代士大夫阶层对格律诗的熟练掌握与审美追求。
情感 · 解读
诗人通过对梅花风韵与肌骨的描绘，寄托了自身高洁清远的精神追求。诗中以“不受尘”点明梅花超凡脱俗的品质，借梅喻人，表达了不随波逐流、坚守节操的君子人格。全诗情感基调清冷孤高，既有对梅花自然美的赞叹，更有对理想人格的向往与自许。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“风韵”指梅花的风度神韵。“清高”意为清白高洁，不慕名利。“不受尘”指不被尘世污染。“谩”意为徒然、空自。“吴姬”指吴地的美女。“婉媚”意为柔顺媚俗。这些词语共同构建了梅花高洁脱俗的形象，并与世俗美人形成对比。
逐句释义
第一句写梅花的风度清高，不沾染世俗的尘埃。第二句写梅花如同冰做肌骨、玉做精神一样纯洁。第三句写诗人一生空自记住了许多吴地美人的面容。第四句写梅花终究不是人间那些柔顺媚俗的女子可比的。
主旨概括
这首诗通过赞美梅花冰肌玉骨、清高脱俗的品质，表达了诗人对高洁人格的向往。诗人将梅花与人间美女对比，认为梅花胜在神韵清绝，借此表达了对世俗媚态的否定和对精神纯洁的追求。
跨学科 · 是什么
植物学特征植物学
梅花属于蔷薇科杏属植物，多在冬末春初开放。其花瓣多为白色或粉色，质地通透。梅花耐寒性强，能在较低温度下开花，这种生物学特性被诗人敏锐捕捉，用“冰肌玉骨”来形容其耐寒且洁白的特征，符合植物学上的物种特性。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜清雅舒缓，不可过于高亢。前两句“风韵/清高/不受尘，冰为/肌骨/玉为神”节奏平稳，重读“清高”“冰”“玉”，体现赞美之情。后两句“一生/谩记/吴姬面，不是/人间/婉媚人”略带感慨，重读“谩”“不是”，在对比中凸显梅花的超凡脱俗。
句式仿写
本诗运用了“……为……，……为……”的比喻句式，结构工整，形象鲜明。可仿写此句式描写其他事物。例如：描写荷花，“水为肌骨叶为裙”；描写松树，“铁为脊梁云为魂”。仿写时要注意抓住事物的典型特征，选择恰当的喻体。
写作应用
“冰为肌骨玉为神”一句常用于写作中形容人物或事物的高洁品质。在描写人物时，可用于赞美女性气质清冷高雅，不落俗套；在描写事物时，可用于形容艺术品精美绝伦，或形容环境清幽纯净。例如：“这位舞者冰为肌骨玉为神，一出场便惊艳四座。”
关联知识图谱
梅花同意象
梅花是本诗的核心吟咏对象，诗人围绕其形态与神韵展开描写，赋予了其人格化的特征。
名句 CLASSIC LINES
冰为肌骨玉为神
此句运用比喻手法，将梅花洁白晶莹的花瓣比作冰肌，将梅花清雅脱俗的气质比作玉神。不仅描绘了梅花外在的形态美，更赋予了梅花内在的精神美。该句对仗工整，意象清丽，成为后世咏梅诗中刻画梅花神韵的经典名句，常被引用以形容女子容貌清丽或人品高洁。
标签 TAGS
作者 POET
方一夔
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