送马静山寄林晓山兄弟

古井谁复汲,古调谁复裁。

玄鹤引清吭,万壑松风哀。

彼美三株树,沆瀣𣂏琼台。

吾宗大小山,正尔期不来。

袖有明月珠,远遗马子才。

江空山亦深,乃肯穿苍苔。

妙悟玄中玄,使我心悠哉。

有墙肩曹刘,无苑延邹枚。

采薇雾失道,钓鳌风折桅。

朔风无重裘,地炉拥寒灰。

两穷相值遇,一笑聊参陪。

白日苦无光,暖律何当回。

持此将安归,令人心胆摧。

吾闻三神山,缥缈连蓬莱。

沧海正清浮,神仙亦崔嵬。

归欤三隽朋,下界空飞埃。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感思友
创作背景
宋末元初
本诗创作于宋末元初的动荡时期。诗人身处乱世,深感报国无门,知音难觅。诗中“白日苦无光”隐喻时局昏暗,反映了易代之际士人的普遍心态。具体创作时间虽难确考,但结合诗中苍凉基调与避世思想,应作于宋亡前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗,形式灵活自由,适宜表达深沉复杂的情感与思想。源流上承汉魏风骨,下启宋调,在宋代诗坛占有重要地位。此诗体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特点,艺术定位独特。
情感 · 解读
核心情感为深切的怀友之情与高洁的隐逸之志。诗人通过对古调不弹、知音难觅的感叹,表达了对马静山及林晓山兄弟的深切思念。情感层次丰富,既有对友人才华的赞赏,又有对世道昏暗的愤懑,最终归于对神仙境界的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“汲”意为从下往上打水。“裁”意为剪裁,此处指创作诗歌。“玄鹤”指黑色的鹤,象征长寿与高洁。“沆瀣”指夜间的露气。“琼台”指华美的楼台。“遗”读wèi,意为给予、赠送。“参陪”意为陪同、陪伴。这些字词构成了诗歌的古朴基调。
逐句释义
古老的水井谁再去打水?古老的曲调谁再去剪裁?黑色的鹤引颈清脆鸣叫,万壑松风发出悲哀的声响。那美丽的三株树,吸饮着露气伫立在琼台。我同宗的大小山,正像那样期待却不来。袖中藏有明月珠,远道赠送给马子才。江面空阔山也深,你却肯穿过苍苔来访。奇妙地领悟了玄中之玄,使我心境悠远自在。有墙壁可以比肩曹植刘桢,却没有园林延请邹阳枚乘。采薇在雾中迷失道路,钓鳌时大风折断桅杆。北风吹起没有厚皮衣,地炉里拥着冰冷的灰烬。两个穷困的人相遇,相视一笑姑且互相陪伴。白日苦恼没有光亮,温暖的节律何时能回?拿着这个怎么回去?让人心胆俱碎。我听说三座神山,缥缈相连着蓬莱。大海正清澈浮动,神仙也高大雄伟。回去吧三位才俊朋友,下界空有飞尘。
核心主旨
这首诗通过描写古井、古调、玄鹤等意象,营造了清冷孤寂的氛围。诗人表达了对马静山和林晓山兄弟的思念之情,赞扬了他们的高洁品质。同时,借“白日无光”等诗句,抒发了对现实黑暗的不满和对隐逸生活的向往。全诗情感真挚,意境深远。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
“三株树”在文学中常作为美好的象征。从植物学角度看,古人常以树木喻人,此处可能并非实指某种特定植物,而是借用神话传说中的树名来比喻林晓山兄弟三人的才德出众。在古代文化中,树木常被赋予人格化的特征,象征坚韧与长寿。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,通常为“二三”节奏,如“古井/谁复汲”。全诗情感基调苍凉深沉,前四句语速稍慢,读出孤寂感。中间怀友部分要读出深情与赞赏。最后向往神仙境界部分,语调可稍高,体现向往之情。注意“哉”、“回”、“莱”等韵脚的延展。
句式仿写
本诗运用了“有……无……”的对比句式,如“有墙肩曹刘,无苑延邹枚”。仿写时可参考此结构,例如:“有笔写春秋,无剑斩荆棘。”这种句式能形成强烈的对比效果,突出作者的某种境遇或情感,增强语言的表现力。
写作应用
“妙悟玄中玄,使我心悠哉”一句富含哲理,适用于表达豁然开朗、超脱世俗的心境。在写作中,当描述一个人经过思考终于领悟某事,或放下心中包袱获得内心平静时,可以引用此句。它能为文章增添文化底蕴,深化主题思想。
关联知识图谱
蓬莱仙境同主题|同典故
诗末提及“三神山”、“蓬莱”,关联道教神话传说中的仙境,表达了诗人对理想世界的向往。

名句 CLASSIC LINES

妙悟玄中玄,使我心悠哉
前句“妙悟玄中玄”表达了超越世俗的智慧,后句“使我心悠哉”则展现了悟道后的精神自由。

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作者 POET

林千之
南宋官员、诗人

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