偈颂一百零三首 其一○
古佛心，无背面。
泥团土块，砖头瓦片。
是汝诸人，每日于土木场中，何止行一遍两遍，三四五遍。
因甚足踏不着，眼觑不见。
令人长忆谢玄晖，解道澄江浄如练。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
宋代禅宗弘法
宋代禅宗盛行'文字禅'，高僧大德常通过偈颂形式开示学人。本诗为月林师观禅师在寺院上堂说法时的开示之作，旨在破除学人对'古佛心'的玄妙想象与向外驰求的心理。创作背景植根于宋代禅林'看话禅'与'默照禅'并行的大环境，强调在日用常行中体认大道。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源自梵语'偈陀'，形式上融合了汉语诗歌的韵律与佛教义理的表达。其语言风格多直白质朴，不拘泥于传统诗词的格律对仗，旨在以通俗语言直指人心、阐发禅理。在文学史上，偈颂是禅宗文献的重要组成部分，具有独特的宗教文学地位。
情感 · 解读
本诗核心情感并非世俗喜怒哀乐，而是禅宗特有的'直指人心'的慈悲与警策。作者通过平实语言打破学人对'圣境'的执着，引导众生回归当下，体悟平常心是道。情感基调由破除迷执的犀利转为启发觉悟的平和，体现了禅宗'老婆心切'的教化风格。
基础解读 READING
语文核心知识
古佛心
指佛教中觉悟者的最高智慧与清净本性，禅宗认为这并非遥不可及，而是众生本自具足的心性。在诗中，作者用此词打破学人对'佛'的神圣化想象，指出佛性就在平常事物中。
无背面
字面意思是没有正面和反面的区别。禅宗常用此语形容佛性或真理的圆满无缺、无二无别，说明大道没有内外、表里之分，是绝对平等的存在。
诗句白话释义
古佛的心性本来就没有正面和背面的区别。它就像泥团、土块、砖头和瓦片一样平常普通。你们这些人，每天都在这土木道场中来回走动，何止走了一遍两遍，甚至走了三四五遍。为什么脚踩不到它？眼睛看不见它？这让人长久地回忆起谢玄晖，因为他懂得说'澄澈的江水像白练一样平静'。
核心主旨
本诗主旨在于阐述'平常心是道'的禅理。作者通过指出佛性就存在于泥团瓦片等平常事物中，批评学人虽然终日与之相处却视而不见、踏而不着的迷茫，引导人们从日常琐碎中体悟真理。
跨学科 · 是什么
南朝历史人物历史学
谢玄晖即谢脁，南朝齐时期的著名诗人，与谢灵运同族，世称'小谢'。他在文学史上以山水诗成就著称，曾任宣城太守等职。诗中提及他是为了引出后句关于江水的描写，借其名句说明'道'在自然显现之中的道理。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用平缓、沉稳的语调。前四句'古佛心，无背面。泥团土块，砖头瓦片'要读得朴实有力，体现禅机的直截了当。中间反问句'因甚足踏不着，眼觑不见'语势上扬，带有警策意味。最后引用句要读得悠然深远，展现开悟后的清凉境界。
句式仿写
可仿写'因甚...不见'的反问句式，用于表达对熟视无睹现象的反思。例如：'真理就在眼前，因甚视而不见？'或仿写'是汝诸人，每日...何止...'的句式，描述习以为常的生活场景，如'是汝诸人，每日于书海中，何止翻一遍两遍'。
写作应用
本诗名句'澄江静如练'可用于描写自然景观的宁静优美，或比喻心境的澄明。在写作中，可引用此句来论证'美就在身边'、'生活即是修行'等主题，强调在平凡生活中发现真理与美感的重要性。
关联知识图谱
谢脁同作者|同典故
诗中'谢玄晖'即指谢脁，引用其名句作为全诗结尾的点睛之笔。
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作者 POET
释月磵 1231～？
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