偈颂一百零三首 其六九
大道平平无壅塞，无端特地设深坑。
衲僧若具丈夫志，解向机先掉臂行。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟 · 禅理
创作背景
南宋禅林开示
本偈为南宋嘉定年间释师范驻锡育王山时，接引参学禅僧所作的随堂开示，属于临济宗看话禅流行时期的典型接引文本，创作动因是破除学人对机锋公案的执念，引导其直契本心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的唱道文体，多用于禅师开示学人、传递禅理，源流可追溯至印度佛教的伽陀偈，入宋后融合近体诗格律形成通俗直白的风格，在禅林传播极广，是宋代佛教文学的重要组成部分。
情感 · 解读
核心情感为禅师对学人的恳切劝勉，破除学人对法门名相的执念，传递临济宗直下承当、不落窠臼的禅门宗旨，情感平实刚健，无感伤哀怨色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“大道”在本诗中指人人本具的清净本心，“壅塞”指阻碍本心显现的执念与迷障，“衲僧”是对穿补丁僧衣的禅僧的统称，“机先”指机锋发动之前、一念未生的状态，“掉臂行”指甩开胳膊自在行走的状态。
逐句白话释义
第一句是说人人本具的本心大道本来平坦通顺，没有任何阻碍。第二句是说禅师们却没有特别的缘由，特意设置了很多考验的深坑。第三句是说参学的禅僧如果具备大丈夫的坚定志气。第四句是说就能在机锋发动之前，甩开手臂自在无碍地前行。
核心主旨概括
这是一首禅门用来开示学人的偈颂，用通俗的譬喻方式，劝勉参学的禅僧不要被外在的法门名相、禅师设置的机锋考验束缚住，要敢于突破内心的迷障，直接契合自己本来就具足的清净大道。
跨学科 · 是什么
宋代禅林考核制度社会学
宋代禅僧行脚参访各地禅师时，禅师会设置各种问题考验学人的修行水平，这些考验就是诗里说的“深坑”，只有通过考验的学人才能得到禅师的认可，获得继续参学或者传承法脉的资格，是禅林特有的考核方式。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句的第二字和第五字可以稍作停顿，整体语气要平实有力，前三句语调保持平稳，最后一句可以稍微上扬，体现出洒脱豪迈的感觉，整首诵读节奏不宜过快，每句间隔半秒左右即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前两句的转折句式，结构为“XX平平无壅塞，无端特地设XX”，前半句描述事物本来的通顺状态，后半句转折描述突然出现的阻碍，比如可以仿写为“前路平平无壅塞，无端特地起风波”，用来表达原本顺利的事情突然遭遇变故。
名句写作应用指导
核心名句“大道平平无壅塞，无端特地设深坑”可以用在描述原本顺利的事情突然遭遇人为设置的阻碍的场景，比如写职场经历、学习遇到无妄之灾、生活遇到莫名的刁难时都可以引用，也可以用来形容追求目标的路上遇到的意外考验。
关联知识图谱
《临济录》开示偈同主题
《临济录》的开示偈和本诗同属于临济宗接引学人的作品，核心主旨都是鼓励学人打破执念、直下承当本心，是临济宗禅风的典型体现，二者都采用直白通俗的语言传递深刻的禅理。
名句 CLASSIC LINES
大道平平无壅塞，无端特地设深坑
该句直白道出禅宗心性论核心观点。
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作者 POET
释月磵 1231～？
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